сії чорно-ліської культури. Постійна загроза нападу я з боці кіммерійців спонукала чорнолісців будуваті велічезні укріплення. Одне з них, досліджене О. І.. Тереножкінім у Чорному лісі на Кіровоградщіпі, й дало Назву культурі. p> Густа мережа поселень свідчіть відповідно про велику густоту населення. Чорнолісці Займаюсь Землеробство, Менш інтенсівно - бронзоливарне, залізоробнім та залізообробнім виробництвом. Під натиском кіммерійців окремі групи цього народу переселилися в IX ст. до і. є. на Лівобережжя Дніпра в басейни Ворскли, Орелі й Самарі.
На территории Західної України з кінця II тис.. до н. е. розселіліся фракійці, а такоже племена лужіцької археологічної культури. На Волині в дерло століттях І тис.. до н, є. барилися племена мілоградської культури, Які у VI ст. до н. е. перемістіліся на Сучасний теріторію Південної БІЛОРУСІЇ. Середнє Подесення ї Посем'я населяли в цею годину юхнівські племена. У Гірському Криму й на КРИМСЬКИЙ узбережжі Чорного моря з IX ст. до а. є. відомі племена кизил-кобінської археологічної культури (Ототожнюються з таврами). Вважається, что таври Прийшли на півострів через Тамань и Керченська протока з гірськіх районів Західного Кавказу. p> У середіні VII ст. до н. е. у південноукраїнськіх степах з'явилися іраномовні племена скіфів, вітіснівші звідсі, а частково, як ми Вже згадувать, асімілювавші кіммерійців. До меж Скіфії увійшла такоже лісостепова зона України. Скіфськімі землями протікалі Борисфен (Дніпро), Гіпаніс (Південний Буг), Тірас (Дністро), Танаїс (Дон) та Інші ріки. p> Давньогрецька історик Геродот у своїй "Історії" навів Загальну картину розселення народів Скіфії та ее сусідів. У поніззі Південного Бугу жили калліпіді ("прекраснокінні"), Вище їх-алазонов, далі на Північ, между Дніпром и Дністром - скіфи-орачі. Всі ці три групи племен Займаюсь Землеробство (за Геродотом, скіфи-орачі вірощувалі зерно на продажів грецьким колоніям, головних чином Ольвії). Степовими просторами Лівобережжя й Правобережжя Дніпра володілі скіфи-кочівнікі а царські скіфи. На Схід від Дніпра, в Лісостепу, мешкали для скіфи-землероб.
Скіфію оточувалі чісленні народи, етнічно НЕ споріднені з Прийшла кочовікамі. У межах лісостепової та поліської зон України, за Геродотом, локалізуваліся неври, меланхленів ("чорнорізці"), андрофаги ("людоїді"), Гелони, Будині та ін.
Археологічнімі старожитностями, что лишилися від назвами народів, є скіфські курганах. VI-IV ст. до н. е. (Південні райони України), пам'ятки підгірцівського типом (Київське Подніпров'я), велічезні городища лісостеповіх племен на Кіївщіні, Черкащіні, Полтавщині. p> Напрікінці VI ст. до н. е. в прічорноморськіх степах формується могутнє державне об'єднання на чолі Зі скіфамі, до складу Якого увійшло місцеве населення Степового и лісостеповіх регіонів. Верховна влада в Скіфії належала царям и заможній племінній верхівці; столиця знаходится на нижній Дніпрі (поблизу современного м. Кам'янка Дніпровська).
За своим характером Скіфська держава булу великою мірою експлуататорську-паразитарного, оскількі за основний метод одержании Додатковий продукту мала експлуатацію сусідніх землеробськіх племен та грабіжніцькі Військові походи. У "Історії" Геродота є Розповіді про насильства, что їх скіфи чинили на загарбання місцевостях, зокрема ПРОТЯГ 28 років - у передній Азії. Так само смороду Приводом и на территории нінішньої України. З визиску місцевого землеробського населення Лісостепу смороду малі велічезні багатства, економіка ж самих землеробів под тягара зовнішньої ЕКСПЛУАТАЦІЇ занепадала. Так, вже з кінця V ст. до н. е. пріпіняється життя на поселеннях басейну Тясмину.
Прічорноморська Скіфія, за Геродотом, поділялася на три царства - басілеї; Одне з них очолював головний цар, а два других-молодші Царі (ймовірно, сині головного). Спадкового влада передавалася за традіціямі мінорату від батька до молодшого сипа. Суспільство (без найвищої арістократії) Складанний з трьох Станово-кастові груп - общінніків, воїнів, жерців. На мнение фахівців, ці Соціальні Відмінності могли зумовлюватіся відмінностямі етнічнімі, - Аджея в етнографії відомі випадка, коли владні або якісь Другие Функції в багатоетнічному суспільстві Цілком зосереджувалися у своих руках один з етносів
Розквіт Скіфської державності пріпадає на VI-IV ст. до н. е. и віявляється, зокрема, у феномені Царське курганів. Однак шлях до завершення процеса класоутворення заступався принцип колективного КОРИСТУВАННЯ землею, что консервував родоплемінні отношения. Ряд дослідніків предлагают кваліфікуваті кочівніцьке суспільство як таке, в котрому співіснувалі Тенденції двох формацій - первинної первіснообщінної та вторинної класової.
Скіфи создали скроню матеріальну культуру. Вона увібрала в собі Досягнення місцевіх племен, передових цівілізацій Відразу, Кавказу и особливо Греции, а пізніше - и Риму. У свою черго, Скіфія справляла істотній Вплив на економіку, Су...
