у братству, але не були публічними бібліотеками в прямому сенсі. У Флоренції XIV в. таким центром ученості була бібліотека августинского монастиря Санто Спірито, де після смерті Боккаччо виявилося його книжкове зібрання і де нерідко влаштовувалися диспути. Частим гостем монастиря був і Салютати, якого особливо приваблювали античні рукописи з фонду Боккаччо. p align="justify"> Пристрасними збирачами книг були учні та шанувальники Салютати, гуманісти Нікколо Нікколо, Леонардо Бруні та Поджо Браччоліні, активні учасники його домашніх бесід по найширшому колу наукових проблем і постійні користувачі його бібліотеки, багатою рідкісними рукописами латинських і грецьких авторів . Через роки після смерті вчителя Поджо у листі до Бруні згадував про ту благородної щедрості, з якою Салютати надавав свої книги всім, хто його про це просив, так що "вони належали йому не більше, ніж усім іншим ученим", бо він " ; хотів, щоб вони були корисні іншим не менш, ніж йому самому ". Салютати мріяв про створення "книжкового дому для всіх", який повинен стати школою життя, пробуджувати інтерес до знання, служити моральному цивільному і християнського виховання. p align="justify"> Пієтет до книги, гуманістично-просвітницька ідея Салютати про "книжковому домі" як загальнодоступною бібліотеці з особливим ентузіазмом були сприйняті і втілювалися в життя Нікколо Нікколо, одним з найвідданіших його учнів. Виходець з багатої купецької сім'ї Флоренції, він все свій стан витратив на розшук, придбання та листування рукописів, грецьких і латинських, язичницьких і християнських. Йому вдалося зібрати одну з найбагатших на ті часи книжкових колекцій. Подібно Салютати, він надавав книги всім охочим, так що в 1420-1430-ті роки його бібліотека користувалася широкою популярністю. Нікколо не залишав мрію про створення у Флоренції загальнодоступною бібліотеки і, пам'ятаючи про сумну долю книжкового фонду вчителя, який був розпроданий його спадкоємцями (лише невелика його частина опинилася згодом в монастирі Сан Марко), визначив у двох заповітах (1430 і 1437 рр..) Подальшу долю свого зібрання, що нараховував понад 800 примірників. Турботу про книжки він доручав шановним людям Флоренції, серед яких називав Бруні, Манетті, Поджо, а також Козімо Медічі (в заповітах чисельний і персональний склад довірених осіб були різні). В обох заповітах підкреслювалося, що оставляемая монастирю бібліотека (у першому випадку йшлося про обитель Санта Марія дельї Анджелі, в другому - про Сан Марко) повинна стати загальнодоступною. p align="justify"> Головним виконавцем волі покійного гуманіста став Козімо Медічі. У 1441 р. він прийняв на себе частину боргів Нікколо і отримав право втілити в життя його ідею про створення публічної бібліотеки. До того часу вже було розпочато будівництво бібліотеки в монастирі Сан Марко, і до його завершення в 1444 р. збори Нікколо перебувало у Козімо, в його палаццо. Однак воно налічувало не 800, як було зазначено в заповіті 1437, а 600 книг, оскільки 200...
