книг були самим Нікколо роздані в користування різним особам і повернути їх Козімо не зміг. Але і в роки "очікування" приміщення були втрачені ще 200 книг, так що в 1444 р. в бібліотеку Сан Марко надійшло тільки 400 манускриптів, тобто половина зборів Нікколо. Дослідники по-різному пояснюють скорочення цього книжкового фонду, коли він перебував у Козімо. Одне з пояснень, що має опосередковане документальне підтвердження, - Козімо оплатив книгами Нікко-чи частина його боргів. За іншою версією, він приєднав частина з них до своєї колекції. Знаменитої бібліотеці Медічі поклав початок саме Козімо. p align="justify"> Втім, волю Нікколо, викладену в його заповіти, Козімо виконав, зробивши бібліотеку монастиря Сан Марко загальнодоступною. Він поповнював зібрання Нікколо новими рукописами, надавши монастирю кошти для їх купівлі. Так, 1461 р. Козімо купив для бібліотеки Сан Марко 15 книг у спадкоємців Філіппо Пьеруцці, ерудита і знавця грецької. У їх числі були середньовічні переклади з грецької на латину творів з математики, в тому числі Архімеда. За рекомендацією і на кошти Козімо монастир купував книги і у інших флорентійських гуманістів. У бібліотеці Сан Марко манускрипти були розміщені у вітринах, і ніхто, навіть монахи, не могли ними користуватися без дозволу екзекуторів, які обиралися з числа 16 довірених осіб, згаданих у заповіті Нікколо 1437 Щорічно в присутності екзекуторів і ченців проводилася інвентаризація книг, і якщо який-небудь не вистачало, ченці повинні були зробити новий рукопис втраченого твори.
Після смерті Козімо в 1464 р. його син П'єтро, а пізніше і онук Лоренцо Прекрасний різко скоротили благодійні витрати на підтримання в належному порядку та поповнення книжкового фонду Сан Марко, оскільки головною їх турботою стало формування бібліотеки Медічі. В останні десятиліття XV в. бібліотека Сан Марко поповнювалася в основному завдяки зусиллям окремих дарувальників, а в роки, коли настоятелем монастиря був Савонарола, - переважно його сподвижників і шанувальників. Так, в 1499 р. своє невелике зібрання, яке включало і друковані видання, передав монастирю Джорджо Антоніо Веспуччі (дядько знаменитого Амеріго Веспуччі), який вступив в орден в 1497 р. під впливом проповідей Савонароли. p align="justify"> У зборах бібліотеки Сан Марко виявилися і книги, що належали Джованні Піко делла Мірандола, померлому 1494 р. Піко і його друг Анджело Поліціано були постійними відвідувачами цієї дуже багатою в той час бібліотеки; вони були пов'язані дружбою і з Савонарола. Навколо них сформувався гурток гуманістів, що отримав назву Академії Марчана (від "Сан Марко"). Гурток складався в основному з тих же осіб, які відвідували зібрання Платонівської академії, що виникла у Флоренції ще в 1462 р. за підтримки Козімо Медічі. p align="justify"> Учасники засідань Академії Марчана збиралися в приміщенні бібліотеки і під час диспутів нерідко зверталися у пошуках аргументів до книг, які лежали у вітринах. На збора...
