ustify"> Прогресивне зміст революційного класицизму визначило особливі риси його художньої форми. Його кращі представники прагнули до максимальної простоти і лаконічності, героїчної суворості і ясності образів. Пластична форма у творчості прихильників класицизму грунтувалася на наслідуванні зразкам античної скульптури. Але в ідеалізовані й узагальнені образи творів провідних майстрів революційного класицизму нерідко входять істотні реалістичні риси, особливо посилюються в портреті. p align="justify"> Революція і супроводжуючі її історичні явища завдали В«високому мистецтвуВ» алегоричного, міфологічного чи релігійного змісту тяжкий удар, від якого воно вже не могло оговтатися. Знищення великих старорежимних станів, у тому числі і головного, в минулому, клієнта мистецтва - церкви, виступ на сцену буржуазії, перевагу, яке імператорська уряд надавав сучасних сюжетів, скорочення розмірів житлових приміщень, а також вбивча конкуренція шпалер - всі ці фактори сприяли безповоротного занепаду В«історичногоВ» мистецтва.
Місце, займане тепер алегорією, мізерно і набагато менше того, яке належало їй до Революції. Окремі періоди підйому являють собою виняток і знаходять собі пояснення у зв'язку з політичними подіями; так, в 1791 р. збільшується кількість алегоричних творів, що представляють Революцію, в 1795 р. - термідоріанським реакцію, в 1800 р. - державний переворот 8 брюмера і новий режим . Але в цілому цей вид мистецтва представляється засудженим на вимирання. p align="justify"> Чистий алегорія природним чином відображає панівні настрої епохи. Так Амур, улюблений мотив, що з'являється на всіх виставках користується особливим успіхом в часи Директорії. Він зображується то один, то з'являється в поєднанні з Дружбою яка його В«втішаєВ», з Часом, з Гіменея і т.д. Після Амура найбільш часто фігурує в алегоріях Невинність. Потім слідують Пізнання, Мінерва, Музи, Генії мистецтв, характерні персонажі для епохи. В епоху Революції створюються нові уособлення - Закон, Любов до батьківщини, Свобода, Правосуддя і т.д. Після 1795 військові успіхи збільшують число алегорії - Слави, Пошани, Сили, Війни, Перемоги. p align="justify"> В епоху Революції процес деградації релігійного мистецтва йде швидко до 1799 р., коли воно абсолютно зникає; при Консульстві воно знову відроджується і прогресує в епоху Імперії. Міфологія не користувалася великими симпатіями під час революції. При більш детальному розгляді виявляється, що найбільшим успіхом користуються любовно-міфологічні сюжети. Часто фігурують німфи і вакханки; потім всі персонажі з В«МетаморфозВ» і В«ГероїньВ» Овідія. p align="justify"> Художники, які черпали натхнення з більш величних міфів, вміли узгодити свою тематику зі схильностями своїх сучасників. Вони зверталися до міфів про Геркулесі, про Орфея і Еврідіку, Аріадні, Едіпа, цілком соответствовавшим войовничості або сентименталізму епохи. p align="justify"> Давня історія перебувала в більшому нехтуванні, ніж м...
