що дає для вирішення поставленої проблеми. У коментарях іншій частині авторів можна виявити дуже цінні припущення, які дозволяють сформулювати критерії державної чи обов'язкової ідеології.
. Нав'язування громадянам з боку держави будь-якої ідеології, у відповідність з якою вони зобов'язані під страхом кримінального та іншого покарання розділяти, вивчати і пропагувати її.
Тут слід зазначити, що тільки держава володіє такими можливостями для примусу, які дозволяють встановлювати ідеологію, обов'язкову для всього багатонаціонального російського народу, тому будь-яка державна ідеологія стає автоматично обов'язковою. Також вірно і зворотне твердження.
. Пряме чи непряме закріплення та затвердження в правових актах (у тому числі і Конституції) якої ідеології.
Останній критерій безпосередньо вказує на другу складність в розумінні механізму використання ідеології в державному управлінні.
Конституція РФ сама по собі є ідеологічним актом. У результаті виходить парадокс самозаперечення: Конституція Росії, як акт державної волі, забороняє встановлення державної ідеології, але при цьому сама є ідеологічним документом. Подібну колізію можливо розв'язати шляхом легального тлумачення Конституційним судом РФ, який у якості критерію державної ідеології визначив би її нав'язування під страхом застосування відповідних правових санкцій.
Використання другого із зазначених критеріїв (пряме чи непряме закріплення та затвердження ідеології в правових актах) наврядли можливо, так як це входить в протиріччя з основами конституційного ладу Росії по нижченаведених підстав.
Вираз та захист інтересів в рамках багатопартійної системи неминуче призводить до використання держави для цих цілей. Власне для того й існують партійний плюралізм і виборча система, щоб громадяни могли допомогою політичних партій представляти та реалізовувати свої інтереси перед державою.
У цьому випадку заборона на закріплення партійної ідеології, яка є не що інше, як вираження інтересів певних соціальних груп, у правових актах представляє заборону на один із способів агрегування та захисту партіями інтересів своїх прихильників. А це знецінює багатопартійність, робить її малофункціональних навіть теоретично.
До того ж, враховуючи відсутність чітких і науково обгрунтованих відмінних ознак ідеології, відокремити неідеологізірованних правові акти від своїх протилежностей буде архіважко. Значно простіше визначити міститься в актах непряме або прямий примус. державний ідеологія конституція росія
Позначений вище конституційну заборону, а також інші причини, опис яких виходить за рамки цієї статті, призводять до своєрідним метаморфоз використання ідеології в державному управлінні. Ілюстрацією цього процесу можуть служити щорічні послання Президента РФ Федеральним Зборам РФ, при аналізі яких виявляються наступні цікаві деталі.
Найбільш ідеологізованими виявилися перші сім послань, озвучені ще Б.Н. Єльциним. На його думку, сучасна російська держава має будуватися на ідеях безпеки, свободи, добробуту, солідарності. Причому дані ідеї позначаються як природні. Крім зазначеного були використані такі ідеологеми, як демократична державність, громадянськість, відкритість нової Росії світу, самобутність, людяність, гр...
