="justify"> Влада як суспільне явище має ряд специфічних «вимірювань»:
· Вона виражається у функціонуванні певних інститутів (державних, громадських);
· Пов'язана з діяльністю лідерів еліт, мас, тобто проявляється в діях;
· Спирається на систему засобів і методів владного впливу (підстави і ресурси влади);
· Їй властиві зміни, тобто зниження або підвищення ефективності легітимності; ефективності, співвідношення функцій законодавчих і виконавчих органів;
· Результати реалізації влади.
2. Ресурси влади
Влада як здатність і можливість проводити свою волю всупереч опору інших заснована на використанні різних методів і засобів, до яких відносяться вплив, авторитет, закон, пряме насильство. З їх допомогою влада чинить вплив і досягає поставлених цілей. Ресурси влади - це сукупність методів і засобів, застосування яких забезпечує можливість суб'єктові влади здійснити вплив на об'єкт .
У міру розвитку людського суспільства ресурси володарювання змінилися. У примітивних суспільствах влада спиралася на авторитет правителя. Перехід від кровноспоріднених до майнових відносин призвели до зміни ресурсів влади, якими стали сила і багатство.
В індустріальних суспільствах переважним ресурсом стала організація: бюрократія, партії, рухи. У сучасних суспільствах владні відносини стали більше залежати від того, хто володіє інформацією, яка при збереженні ролі інших ресурсів, стає найважливішим засобом володарювання. Інформація здатна створити бажані владі настрою і переконання у населення, для чого створена розгалужена система маніпулювання суспільною свідомістю.
Типологія ресурсів владарювання може здійснюватися по різних підставах. Одна з найбільш ранніх і загальнопоширених систем типологій - антропологічна. У ній типи владарювання розрізняються установками, мотивами, які лежать в основі поведінки суб'єкта та об'єкта влади. За Конфуцієм, ресурсами влади правителя є особистий приклад і проходження моральним принципам - справедливості, гуманності, турботі про благо народу.
Н. Макіавеллі поклав в основу класифікації типів владарювання любов і страх. Обидва ресурсу розрізняються способом впливу. Страх - міцніше і твердіше, а любов дуже тонка, вона тримається на дуже хиткій основі - людській вдячності. Крім страху і любові Макіавеллі в якості ресурсу вбачав ще й людські пристрасті і пороки (брехливість, боязливість, жадібність).
Антропологічний принцип використовував пізніше такі ресурси як переконання і інтерес.
Ресурси переконання можуть використовуватися як в демократичних, так і в тоталітарних системах. Ресурси інтересу є основою взаємовідносин влади та індивіда в демократичних системах з розвиненим громадянським суспільством, де політика позбавлена ??таємничості і виступає як своєрідна сфера купівлі та продажу: політики купують виборців обіцянками в обмін на їхні голоси, а виборці голосують за тих, хто реально може задовольнити їх матеріальні ресурси, тобто має місце обмін ресурсами.
Використання тих чи інших ресурсів залежить від типу режиму. У тоталітарному режимі влада спирається на ресурси страху і переконання.
<...
