між синами. Минуло понад 100 років у впертій боротьбі з феодальною незалежністю герцогів (колишніх вождів племен).
У 962 р. за підтримки церкви створюється «Священна Римська імперія». Її засновник німецький король Оттон I підпорядкував собі Північну і Середню Італію разом з Римом. Однак і ця імперія поступово розпадалася на незалежні феодальні володіння (герцогства, королівства), а влада імператорів ставала номінальною. Феодальна роздробленість невблаганно руйнувала ранньофеодальні імперії.
На етапі раннього феодалізму протягом століть відбувалося становлення феодальних відносин і їх поширення по Європі. Утворюється земельна власність, складаються основні класи феодального суспільства - землевласників і залежних селян. В економіці ще поєднуються старі економічні уклади - рабовласницький, патріархальний (вільне, частіше общинне землеволодіння) і новий - феодальний з різними формами особистої залежності селян. цивілізація феодалізм європа давньоруський
Геополітичні умови Західної Європи сприяли суспільному прогресу. Арабські завоювання VII - VIII ст. на Близькому Сході і в Північній Африці утворили величезну раннефеодальную ісламську імперію від кордонів Ірану до Піренеїв. Просування арабів в Європу зупинено в битві при Пуатьє в 732 р. Частина Іспанії ще довго залишалася під арабським пануванням. Зв'язок з арабським світом зробила істотний вплив на розвиток західноєвропейської цивілізації. В цілому європейський континент, розташований в сприятливих кліматичної та географічної зонах, не відчував на собі з V ст. руйнівних навал кочових східних народів. Щільність населення зростала. Господарські та культурні зв'язки розширювалися і збагачувалися. Зростало виробництво і розвивалася торгівля. Великий вплив на утворилися ранньофеодальні держави Західної Європи зробило спадщина римської культури - виробнича сфера, міста, торговельні зв'язки, військова справа, досвід державного устрою.
Римська культура, в сферу впливу якої потрапили ці племена, вже склалася як строго індивідуалістична, з розвиненим інститутом приватної власності. Світська і духовна влади європейського середньовіччя жорстко стежили за збереженням принципів індивідуалізму, так як державі і церкви було вигідніше мати справу з «окремими одиницями», а не з якими проявами соціальної солідарності. У зіткненні родоплемінного колективізму варварів-завойовників з римським індивідуалізмом колективізм виявився потіснена більш високим рівнем і стійкістю римської культури. Сільська громада стає спільнотою власників орних і присадибних ділянок, що передаються у спадщину, при громадському користуванні лісом, вигоном для худоби, луками, рибними ставками, дорогами. Навколо королівської влади і герцогів утворюється служива аристократія. Вона отримує від них землю в якості плати за службу (або довічно, або з правом передачі у спадщину). Потреба у військовій силі і поява великих маєтків послужили причиною реформ Карла Великого - військової, соціальної та адміністративної. Суть реформ - встановлення тісного зв'язку між військовою службою і землею. Володів землею лише той, хто ніс військову службу. Для управління своїми землями в різних частинах володінь феодали призначають старост. Вони, поступово збагачуючись, стають дрібними вільними землевласниками, з яких формується лицарське військо. Лицарі платять своєму сюзерену військовою службою. Лицарська організація війська п...
