Рубакін враховував і специфіку кожної з галузей книжкової справи, відзначаючи, що «далеко не всі вимоги, які має пред'являти до бібліотекаря, можна пред'являти до книгопродавцу - і назад». Тому, коли перед працівниками книжкової торгівлі перших років радянської влади постало питання про необхідність раціональної, цілеспрямованої і планомірної організації книготорговельного асортименту, вони у своїх розробках асортиментного ядра як основного явища, організуючого асортимент, спиралися на ідеї Н.А. Рубакина. Однак зважаючи на нерозвиненість науки про книжковій торгівлі дослідження проблем ядра не отримали належного розвитку і носили в основному емпіричний характер. Водночас теорія книжкового ядра неодноразово піддавалася критичному осмисленню і подальшому розвитку в роботах радянських бібліотекознавців.
Н.А. Рубакін, розробляючи теорію «ядра», виходив з того, що книжкова справа в цілому і його галузі повинні сприяти, в першу чергу, розвитку народної освіти. А для цього необхідно в світовому книжковому багатстві виявити деякий цикл книг, який відбивав би все різноманіття людського життя, і доведення якого до читача сприяло б зростанню його культурного рівня та розширенню кругозору. «У цьому-то циклі, або, якщо так можна висловитися, бібліотечній ядрі, і лежить центр ваги кожної бібліотеки, щоб вона могла працювати, займати своє місце в загальній системі народної освіти (виділено мною. - Г.К.), а не тільки видавати книги напрокат ». Таким чином, Н.А. Рубакін пов'язував проблему бібліотечного ядра із завданнями комплектування бібліотечних фондів, всього бібліотечної справи, книжкової справи в цілому, обмежуючи, правда, їх тільки загальноосвітніми, просвітницькими цілями, що і привело пізніше до розвитку теорії бібліотечного ядра в основному в рамках проблем комплектування фондів масових бібліотек.
Важливим кроком у розвитку теорії ядра був поділ Н.А. Рубакіним понять «книжкове ядро» і «бібліотечне ядро». «Можна помітити, при більш-менш уважному розгляді, центральне ядро ??і в безформною масі книжкових багатств, - писав Н.А. Рубакін, даючи визначення книжкового ядра.- До цього центрального ядра повинні бути віднесені всі твори людського розуму, почуття і волі, створення людського генія і таланту, теж найбільш великі, важкі, цінні, готівкою чого, по суті, і вимірюється громадська сторона книжкових багатств в їх цілому ». А вже з цього книжкового ядра автор пропонує відбирати книги до складу бібліотечного ядра з урахуванням особливостей бібліотеки, її типу, складу читачів.
Іншими словами, використовуючи сучасну книгознавчих термінологію, можна сказати, що Н.А. Рубакін виділяв у світовій літературі деякий центр, деякий ядро ??літературних творів, що мають найбільшу суспільну цінність і відображають у своїй сукупності культурний рівень суспільства. Саме це ядро ??літературних творів необхідно в першу чергу довести до читача.
На рівні книжкової справи ці літературні твори, організовані в видання, і являють собою книжкове ядро. Потім, вже на рівні бібліотечної справи, по Рубакіним, це книжкове ядро ??конкретизується в бібліотечне ядро, яке відповідає загальній для всіх ядер загальноосвітньої завданню, але індивідуалізоване у зв'язку зі специфікою бібліотечної роботи.
Якщо врахувати положення Н.А. Рубакина про єдність всіх галузей книжкової справи, про їх взаємозв'язку і взаємозалежності, про сполучною ролі книжкового ядра, то можна представити наступну систему ядер для всіх га...
