датків і повинностей; обирало представників влади в новгородських володіннях і судило їх.
Крім цих адміністративних посад і віча, існував рада панів («госпо? так») - своєрідна новгородська вища палата. До складу ради входили:
· архієпископ
· посадник
· тисяцький
· кончанские старости
· соцькі старости
· старі посадники і тисяцькі.
Регулювання взаємовідносин Ради панів, посадника і віча з князем встановлювалися особливими договірними грамотами. З XV століття фактичним главою Ради панів, а також республіки, стає новгородський архієпископ. У його руках знаходилася міська скарбниця, він відав зовнішньою політикою держави, придбав право суду, а також стежив за торговими мірами ваги, обсягу і довжини. Варто відзначити, що важливу роль в республіці грала Церква. Очолював її архієпископ, який, на відміну від єпископів в інших російських землях, які призначалися митрополитом, обирався новгородцями на віче. Договори з іншими державами Новгород укладав з благословення архієпископа. Не раз у внутрішньополітичних конфліктах чолі новгородської церкви, завдяки його високому авторитету, вдавалося мирити ворогували сторони.
новгород республіка державність незалежність
Адміністративний поділ
Особливістю Новгорода є те, що він завжди був і залишається розділений на дві частини - Торгову і Софійську боку, межею між якими є річка Волхов. Оточений земляними валами, Новгород розкинувся на обох берегах Волхова своїми п'ятьма кінцями: ЗАГОРОДСЬКА, Неревський, ЛЮДИНОЮ на Софійській стороні і Славенськ та теслярські на Торговій. Кожен кінець Новгорода мав своє віче і ділився на дві сотні. Сотні ділилися на вулиці. Відповідно, на чолі їх стояли кончанские, соцькі і Улицький старости. Під час війни кожна вулиця, сотня і кінець складали свою військову частину, що входила в ополчення.
Станове розподіл
Городяни: були основною землевладельческой групою в Новгороді і Пскові. Тільки вони могли купувати вотчини в міських землях.
Бояри: вищий клас становили бояри, які володіли землями і капіталом і позичали грошима купців. Походить з древньої місцевої племінної знаті, вони, згідно своїм соціальним статусом, були найвпливовішими людьми і займали всі вищі посади.
Житьи люди: наступний клас. Це були менші землевласники і з меншим капіталом, що не посідали вищих посад. Іноді вони пускалися в торгівлю.
Купецтво: ще нижче стояло купецтво, яке поділялося на гільдії.
Чорні люди: в «чорних людей» значилися ремісники, дрібні торговці, робітники.
Загалом все новгородське населення від народження до смерті перебувало під неослабною увагою церкви. У старості багато городян йшли в монастир і закінчували свій життєвий шлях в «ангельському чині». Ось чому всередині міста і в його околицях існували десятки чернечих обителей. Монастирі грунтувалися багатими боярами, князями, архієпископами, жителями вулиць і кінців. Вулиці Новгорода представляли собою самоврядні громади всередині кінців. І кожна вулиця зводила свою церкву, а іноді й кілька, будучи церковною громадою, приходом.
