емося до кінематографа. У фільмі Ніка Кассаветіса за романом Ніколаса Спаркса «Щоденник пам'яті» естетичний ідеал постає перед глядачем у вигляді нескінченної людської любові і відданості на тлі непростих обставин і життєвих негараздів. Складні відносини між Ноєм і Еллі, які належать до різних соціальних верств суспільства, не можуть не викликати сопережівательних почуттів у глядача, щиро вболіває за те, щоб у цієї молодої закоханої пари склалося все якнайкраще.
На шляху у нескінченного щастя Ноя і Еллі стоять батьки юної красуні, які не бажають, щоб їх дочка, дочка найбагатших аристократів, пов'язувала своє життя з бідним робочим лісопилки. Вони всіляко намагаються перешкодити їх відносинам, і в підсумку закоханим доводиться надовго розлучитися. Але Ной не сумує і пише своєї коханої кожен день протягом року, 365 листів, які мати Еллі ховає від своєї дочки, вже зарученою з іншим хлопцем, багатим і видним нареченим. Доля дає Ною і Еллі ще один шанс, адже їх любов незаперечна, і як говорить сам Ной - «для нашої любові немає нічого неможливого». Вони доживають разом до глибокої старості, але Еллі страждає від хвороби Альцгеймера, через яку вона постійно забуває про своє Ноя та їх спільних дітей. Але коли діти просять повернутися батька додому і не просиджувати весь час поряд з яка втрачає пам'ять матір'ю, він відмовляється. «Вона - мій дім», - говорить Ной.
Естетичний ідеал у фільмі «Щоденник пам'яті» яскраво і багатогранно показаний у вигляді всепоглинаючої любові двох зовсім несхожих один на одного людей. Автори цієї кінострічки поставили перед собою мету втілити на екрані красу такого почуття як любов, вказати глядачеві на прекрасне в навколишньому світі стереотипів і «єдино правильного» громадської думки. Як писав автор книги «Щоденник пам'яті» Ніколас Спаркс, по якій і був знятий цей фільм, «Любов ... найпростіша і разом з тим найдивовижніша річ на землі» [2, с.211].
Що собою являє естетичний ідеал у сучасному кінематографі? Це наочне, живе, захоплююче всі почуття людини уявлення про скоєний, належному, бажаному, те, що служить критерієм оцінки навколишнього нас дійсності.
3. Еволюція естетичного ідеалу
Щоб простежити за еволюцією естетичного ідеалу, достатньо як можна більш ретельно вивчати твори мистецтва, на яких великими творцями відображені образи людей давніх епох. За зовнішності головних персонажів на таких роботах можна відстежити цю саму еволюцію і зрозуміти, які саме еталони краси лобіює сучасне мистецтво.
У стародавні часи естетичним ідеалом вважалися сильні і потужні тіла, яких люди мистецтва зображували у своїх творах. Особливо фізична міць цінувалася творцями країн, в яких панував суворий клімат, де без витривалості і м'язової сили було просто не обійтися. Тілесна краса в ті часи була міцно зав'язана на практичній користі. У Середньовіччі релігія значною мірою вплинула на уявлення про естетичний ідеал, і турбота про досконалість людського тіла стала справою гріховним, а фізичні вправи, що впливають на розвиток м'язів, вважалися «біснуванням єретиків» і підступами нечистої сили. Повернення до витоків естетичного ідеалу (а саме - до античних ідеалів) почалося в період епохи Відродження і триває донині, являючи світу все нові і нові твори мистецтва, так чи інакше пов'язані з красою людського тіла.
