нші німфи, наприклад, дріади (німфи лісів і дерев) зображувалися в лісовій гущавині або поруч з одиноким могутнім деревом, ореади (німфи гір) представлялися сидячими в задумі на високій скелі. Німфам древніми греками присвячувалися гроти і печери, іноді будувалися святилища, джерела та фонтани.
«Сатир в будинку селян». Розмір картини 194,5 x 203,5 см, полотно, олія. Це полотно є твором початку зрілого періоду творчості художника. Інша назва цієї картини Якоба Йорданса «Сатир в гостях у селянина». У 20-30-ті роки 17 століття, роки розквіту творчості художника, Йорданс пише міфологічні та алегоричні полотна і композиції, які незмінно трактуються живописцем як жанрові сцени («Алегорія Родючості», «Орел, що терзає Прометея», «Пан і Сиринга», «Одіссей у печері Поліфема», «Дитинство Зевса», «Марсий, катований музами»). Тема картини про сатиру, беседующим з селянином в його будинку, написаної на сюжет байки Езопа, втілена художником в цілій серії полотен, що зберігаються нині в музеях Будапешта, Брюсселя, Касселя, Москви і Мюнхена.
Немолодий сатир, запрошений в гості на селянську трапезу, здивований незрозумілою безглуздістю людей - поведінкою селянина, який дме на те юшку, намагаючись її охолодити, то на руки, щоб їх зігріти. І селянин, і сатир - діти єдиної природи - скупчилися навколо невеликого столу, їх важкі тіла, червонощокі особи, грубі ступні ніг, побутові предмети в селянській хатині передані художником на картині «Сатир в будинку селян» з прекрасною пластичної відчутних та неповторною точністю.
«Повернення з Єгипту». Розмір картини 63 x 50 см, полотно, олія. Поряд з картиною «Святе сімейство» (1614-1618, Музей витончених мистецтв, Сан Франциско), це полотно є одним з найбільш ранніх творів живописця.
Повна назва картини Якоба Йорданса «Повернення святого сімейства з єгипетських земель». Перекази про втечу і повернення з Єгипту святого сімейства мають зв'язок з пророцтвами Ісаї (XIX, 1) і Єремії (XLIII, 12-13). У візантійської і давньоруської писемності зустрічається чимало звісток про подробиці події втечі в Єгипет. Такі: звістка Палладія про церкви в Ермополісе; звістка Созомена про високий дереві, яке боготворили язичники і яке, разом з обитавшим в ньому демоном, затремтіло при появі Ісуса Христа; про напад розбійників в дорозі на святе сімейство. Стародавні пам'ятники західноєвропейського мистецтва і середньовічні художники в фресках, в мініатюрах рукописів і в скульптурі уснащается зображення святого сімейства в часи подорожі в єгипетські землі і назад деталями апокрифічного походження.
Орел, що терзає Прометея ». Розмір картини 245 x 178 см, полотно, олія. Ця картина фламандського живописця відома також під назвами «Прикутий Прометей» і «Закутий Прометей». Згідно грецьким переказами, коли люди залишилися без вогню, заступник їх Прометей викрав його з вогнища Зевса (за іншими міфами з лемносского горна Гефеста) і переніс до людей. За це Зевс вирішив помститися людям створенням жінки Пандори, яка стала винуватицею всіх людських бід і напастей, а Прометея прикував в горах до гранітній скелі. Однак пізніше Прометею судилося примиритися з Зевсом завдяки Гераклові, який вбив орла, прилітають днем ??клювати печінку Прометея, і звільнив сина титану Япета і Клімени. Міф про Прометея відображений у творчості великих поетів - Гете, Байрона, Шеллі.
«Відпочинок Ді...