сякденний мову може послужити причиною збоїв в їх функціонуванні в силу його нездатності зрозуміти значення великих форм мови.
Таким чином, методологічну специфіку соціально-філософського пізнання в сучасній релігійно-філософської думки можна узагальнити в наступних моментах. Насамперед, основною методологічною базою в розгляді соціально-філософських проблем є філософія мови. По-друге, встановлюється сутнісна взаємозв'язок між трансцендірует функцією соціальної спільності стосовно особистості і трансцендірует функцією мови. По-третє, на основі розгляду мови як онтологічної основи пізнання вказується на конституирующую функцію мови по відношенню до соціального часу і простору.
соціальний філософія мову релігійний
Література
1. Гарднер, К. «Граматичний метод» О. Розенштока-Хюсси. Передмова до I-го, американському виданню книги / / О. Розеншток-Хюсси Мова і дійсність.- М., 1994.
2. Пигалев, А.І. О. Розеншток-Хюсси, мислитель в постхристианскую епоху / / О. Розеншток-Хюсси. Бог примушує нас говорити.- М., 1998. - С. 245-272
. Пигалев, А.І. Мова, культура та історія в «діалогічному мисленні» Ойгена Розенштока-Хюсси / / О. Розеншток-Хюсси Мова роду людського.- М., СПб., 2000. - С. 575-595.
. Розеншток-Хюсси, О. Бог примушує нас говорити.- М., 1998.
. Розеншток-Хюсси, О. Мова і дійсність.- М., 1994.
6. Розеншток-Хюсси, О. Мова роду людського.- М.-СПб., 2000
