ній турист продовжує прагнути до незвіданих красот природи і культури. Що ж робить туристичний досвід настільки привабливим? На цей рахунок у фахівців є різні думки.
Американський антрополог Нельсон Грабурн вважає туристичні поїздки сучасним еквівалентом священних празднеств1. Для сучасної людини час ділиться на повсякденне життя, повного турбот і тягот, і «справжнє життя», яка дістається ціною 11 місяців напруженої праці. Кордон між цими двома життями обставлена ??ритуалами переходу (збори, отримання візи, переведенням годинників в літаку, відвідуванням дьюті-фрі з подальшим розпиванням закупленого) і ритуалами повернення (вручення подарунків, демонстрація фотографій і сувенірів, звіт в Інтернеті ...).
Сама подорож зазвичай проходить в режимі, який психіатри називають зміненим станом свідомості: надмірне збудження і напруга, ейфорія, до яких додається споживання неабиякою дози спиртного. Але ми ставимося до цього «часу свята» з іншими мірками, ніж до повсякденної часу. Сама подорож для нас - те саме що ритуальному випробуванню героя, яке в давніх культурах становить суть будь-якого священного свята. Людина повертається з подорожі зовсім не відпочив, але іншим, приміряючи на себе інше життя, Відвиклі від виполенія звичних домашніх обов'язків. Для одних «справжнє життя» це втеча у світ рішучих і мужніх, світ альпінізму, байдаркових походів, дайвінгу і гірськолижних трас. Для інших - втеча від дорослої відповідальності в світ дитячої свободи - пляжного нічогонероблення, обжерливості, пияцтва і марнотратства. Відпустка як святково-карнавальний період потурання собі і виконання бажань характеризується легкістю зав'язування курортних романів і відмовою від фінансових обмежень.
Усе належить до російського туризму в тій мірі, в якій він є частиною туризму як загальнолюдського явища. Разом з тим, у нашого туризму є своя специфіка, про яку піде мова далі.
Громадяни Росії отримали можливість вільно подорожувати не так вже давно. В умовах як і раніше мізерної забезпеченості житлом і не неустояної професійної «табелі про ранги» відпустку за кордоном став визначальною ознакою формується в Росії середнього класу. А для того, щоб проведене за кордоном час перетворилося з індивідуального спогади в ознака соціального статусу, необхідно якось транслювати оточуючим власні враження. Цим цілям служать привезені сувеніри та фотографії. Однак існує й можливість «конвертації» своїх вражень у соціально значущі символи для більш широкої аудиторії. Саме цю функцію виконують інтернет-форуми.
складається останнім часом віртуальні спільноти мандрівників - це своєрідні світські салони, де вигострюються норми поведінки нового російського середнього класу. Заявлена ??мета таких форумів - поділитися враженнями про поїздку, розповісти про те, що допоможе майбутнім туристам. Однак мотиви, що змушують авторів писати звіти про свої подорожі, набагато ширше. Основним стимулом до публікації є конструювання образу самих себе як вільних, благополучних, щасливих, компетентних і гідних поваги людей. Тому розповіді мандрівників набагато більше говорять про самих авторах, ніж про місця, де вони побували.
Російські туристи, на відміну від західних, частіше згадують у розповідях умови проживання, якість харчування та сервісу. Для них важливіше стан пляжів і якість анімації, ніж архітектурні пам'ятники, ос...
