вана Грозного з боярством, політика церкви, яка оточила престол ореолом святості, - ось деякі фактори, які сприяли значному поширенню у народі легенди про пришестя царя-«спасителя». «В історії легенди про Дмитра, - писав К. В. Чистов, - ймовірно, зіграло свою роль і та обставина, що углицький царевич був сином Івана Грозного і міг мислитися як» природний « продовжувач його боротьби з боярами, ослабілої в роки царювання Федора ».
2.1 Версії справжнього імені та походження
Про особу самозванця суперечка йде вже 400 років. Версій з цього приводу є три: самозванець був справжнім царевичем, самозванець був Юрієм Отреп'євим і самозванець не був ні тим, ні іншим. Цікаво, що прихильники останньої версії не можуть навіть приблизно вказати на конкретне історичне обличчя, що стало самозванцем. Їхні аргументи зводяться до критики перших двох версій, після чого методом виключення робиться висновок - «звідки випливає, що Лжедмитрием був хтось інший».
Версія ж про чудесне спасіння царевича дуже подобається сентиментальним дамам і чоловікам-образованца. Цієї версії присвячено вже не менше двох десятків жалісливих романів, і немає сумніву, що з'являться і нові шедеври. Версії порятунку Димитрія одна фантастичнее інший. Деяким же «історикам» мало традиційної казки про чудесне спасіння, і вони йдуть далі. Так, Лжедмитрій дійсно виявляється царевичем Димитрієм, але не сином Івана Грозного, а його племінником. Далі слід драматичний розповідь, як Соломонія Сабурова народила в монастирі сина від Василя III. А от онук Соломонії та Василя Димитрій і став самозванцем.
Були й спроби комбінувати першу і другу версії. У цьому варіанті в 1602 р. в Польщу, а потім до Італії втік-де справжній син Грозного, але потім він помер на чужині, а його ім'я прийняв Григорій (Юрій Отреп'єв).
Будь-який нормальний чоловік до самої смерті пам'ятає події, що відбувалися з ним у віці чотирьох - восьми років, причому часто запам'ятовує дрібні деталі, забуті його дорослими родичами. Самозванець ж про своє життя в Угличі розповідав гірше, ніж син лейтенанта Шмідта Шура Балаганов про повстання на «Очакові». Зокрема, він стверджував, що вбивство в Угличі сталося вночі. Про те ж, що відбувалося з ним з 8 до 19 років, він збував загальними фразами, що його-де прихистили і виховали якісь хороші люди. Ну, припустимо, у Польщі він міг побоюватися за життя своїх покровителів, що залишилися в Росії під владою Годунова. Зате, зійшовши на московський трон, його першим бажанням стало б знайти цих «благодійників», показати їх народові і приблизно нагородити. Причому справа тут не в подяки, доказ чудесного порятунку в Москві було питанням життя або смерті Лжедмитрія. Нарешті, незаперечний доказ дає медицина - епілепсія ніколи не проходить сама по собі і не лікується навіть сучасними засобами. А Лжедмитрій ніколи не страждав припадками епілепсії, і у нього не вистачило розуму їх імітувати. Лжедмитрій самозванець Отреп'єв загибель
Практично всі серйозні історики взяли другу версію і ототожнюють Лжедмитрія з ченцем Григорієм, в миру Юрієм Богдановичем Отреп'євим. Він походив з дворянського роду Нелідових. У 70-х р. XIV століття на службу до московського князя Дмитра Івановича з Польщі прибув шляхтич Владислав Нелидов (Неледзевскій). В 1380 р. він брав участь у Куликовській би...
