покоєння. На колективному рівні тривога виливається в «пошук винних». Взявши такий психологічний аспект, треба розуміти ксенофобію саме як фобію, тобто страх, розгальмовий підсвідомі реакції, страх ірраціональний і від того не має обгрунтування та напрямки. Пошук гальмування, способу нейтралізувати страх, веде до ненаправленої агресії. Тоді виникає психологічна основа інстинктивної ксенофобії. На неї можуть накладатися історично зумовлені форми етнічного антагонізму, які можуть проявлятися зовсім не в формі фобії, а скоріше спалахами неприязні, суперечками і міфологізованість історії взаємин. Такі, наприклад, грузино-вірменська, тюрко-арабська, єврейсько-арабська неприязнь, як правило, взаємного характеру [2].
Є кілька загальних закономірностей генезису і розвитку ксенофобії. По-перше, ксенофобію неможливо вселити людям на порожньому місці. Таких прикладів історія не знає. Для виникнення ксенофобської ідеології (яка має небезпеку кровопролиттям) необхідна систематизація соціальних фобій або рефлексів. Необхідно розрізняти два досить різних явища. Це інстинктивна ксенофобія і ксенофобія-ідея - неусвідомлений соціальний рефлекс і ідеологія етнічної ворожнечі. Інстинктивна ксенофобія (антіварварскій снобізм) тією чи іншою мірою характерна для більшості соціумів, особливо ж імперій. Греки зневажали скіфів, перси - арамеев, а візантійці - усіх варварів. Відзначимо ця ознака - регулярність, буденність зверхнього ставлення до чужих народів. Воно має місце тоді, коли самооцінка народу досить висока, і він не бачить собі загрози в чужинця. Як тільки починає руйнуватися складна структура, включаються архаїчні соціальні захисні механізми і люди починають охороняти власний применшуючи народ або групу від зазіхань ззовні. Найбільш поширене визначення ксенофобії взагалі (відповідне швидше перше, інстинктивному, типом) трактує її як відповідь на зростаючу конкуренцію за обмежені економічні та соціальні ресурси.
Ідейна форма ксенофобії якраз пов'язана з виходом індивідуальних емоцій на рівень ідеї. На відміну від інстинктивної ксенофобії, вона не соціальний рефлекс, а саме політична ідея, що виникає в часи випробувань і страждань, в пору потрясіння державних основ і самої народного життя.
Ксенофобію часто ототожнюють з націоналізмом, проте між цими поняттями є суттєва відмінність: прихильники націоналістичних поглядів не обов'язково відчувають негативні почуття до інших націй, етносів або релігій. З іншого боку, ксенофобські налаштовані люди можуть називати свої погляди «націоналізмом» з метою надання їм більшої привабливості. Також ксенофобія в своїх конкретних проявах межує і перетинається з шовінізмом.
Ксенофобія здебільшого ірраціональна, але може виправдовуватися деякими логічними доводами. Людина може пояснювати свою неприязнь до групи Х тим, що вона має погані звичаї Y, а своє негативне ставлення до звичаїв Y - тим, що їх дотримуються погані люди Х. При цьому ні людей Х, ні звичаїв Y він може взагалі не знати. При особистому знайомстві установки часто змінюються на краще, люди дізнаються один про одного і страх перед невідомим відступає. Це відмічено і на прикладі антисемітизму, і на прикладі гомофобії.
Надається перевага об'єкти ненависті можуть бути різними, деякі не люблять євреїв, інші - негрів, азербайджанців чи американців. За підрахунками соціолога Льва Гудкова, в Росії ймовірність пере...
