між соціалізмом і капіталізмом, між чистим атлантизмом і чистим континенталізму.
Бжезинський розвиває ідею необхідності створення універсальної світової системи під егідою США. Радянський марксизм розглядався як перешкода, яку можна подолати, перейшовши до його помірною, соціал-демократичної, ревізіоністської версії - через відмову від тез «диктатури пролетаріату», «класової боротьби», «націоналізації засобів виробництва» і «скасування приватної власності». У свою чергу капіталістичний Захід мав би обмежити свободу ринку, ввести часткове державне регулювання економіки і т.д. Спільність же культурної орієнтації могла б бути знайдена в традиціях Просвітництва і гуманізму, до яких зводяться або західні демократичні режими, і соціальна етика комунізму (у його пом'якшених соціал-демократичних версіях).
«Світовий уряд», яке могло б з'явитися на основі теорії конвергенції, мислилося як допущення Москви до атлантичного управління планетою спільно з Вашингтоном. У цьому випадку починалася епоха загального миру, холодна війна закінчувалася, народи скидала тяжкість геополітичної напруги.
Після розпаду СРСР і перемоги Заходу, атлантизму мондіалістскіе проекти повинні були або відмерти, або змінити свою логіку. Новою версією мондіалізму в пострадянську епоху стала доктрина Френсіса Фукуями, що опублікував на початку 90-х програмну статтю «Кінець історії». Її можна розглядати як ідейну базу мондіалізму. Фукуяма пропонує наступну версію історичного процесу. Людство від темної епохи «закону сили», «мракобісся» і «нераціонального менеджірованія соціальної реальності» рухалося до найбільш розумного строю, що втілився, в капіталізмі, сучасної західної цивілізації, ринкової економіки і ліберально-демократичної ідеології. Історія її розвитку тривала тільки за рахунок нераціональних факторів, які мало-помалу поступалися місцем законам розуму, загального грошового еквівалента всіх цінностей і т.д. Падіння СРСР знаменує собою падіння останнього бастіону ірраціоналізму. З цим пов'язано закінчення історії і початок особливого планетарного існування, яке проходитиме під знаком ринку і демократії, які об'єднають світ у злагоджену раціонально функціонуючу машину.
Проекту об'єднаної Європи протистоїть мондиализм - вчення про світ без кордонів під егідою світового уряду. Цей напрямок розвивається за активної фінансової підтримки США, які прагнуть обмежувати політичну самостійність об'єднаної Європи. У 1982 р. в Парижі, Мілані та Вашингтоні був заснований Міжнародний інститут геополітики, в штат якого увійшли в основному фахівці НАТО, а очолив його М.-Ф. Гаро. Інститут видає журнал «G? opolitique ».
Багато в чому сплеску мондіалізму сприяють нові загрози, що виникли в результаті змін у конфігурації європейського континенту, які пов'язані з розпадом соціалістичної системи і СРСР. Зрушення в Центральній і Східній Європі породили нові фактори небезпеки і невпевненості у розвитку процесу європейського будівництва. У ньому помітно позначилося протиборство доцентрових федералістських і відцентрових сепаратистських тенденцій. Демократизація Східної Європи не супроводжувалася адекватним соціально-економічним розвитком, а досягнення Західної Європи у політичній та соціально-економічній сферах аж ніяк не ліквідували її «старих демонів» - екстремізм, тероризм, націоналізм і расизм.
мондіалістского ідеї бул...
