кого прієдналіся села Волощині, Гедевілове и Калантірка, назви якіх и досі вважаються як мікротопонімі. Стосовно КОЛІШНИЙ с. Гедевілове гадають, что воно засноване ще в XIV ст. Литовці во время походів Великого князя литовського Вітовта на татар. Назва походити від литовського имени Гедевіл, зафіксована такоже у назві балки - Гедзілів Яр. У даного випадка у народноетімологічному перетворенні назви відчувається очевидних Вплив слова «Гедзь». Можливо, як ніде, у тому яру людей и тварінд опікалі гедзі.
не менше цікавім є етнічній склад с. Кіселівкі Снігурівського р-ну. Цею населений пункт Засновано порівняно Пізно - 1846 р. одновірцямі з Августієвської, Ковенської, Віленської та Могільвської губерній, здебільшого поляками, білорусамі та литовцями.
Царське уряд такоже запрошує лояльні до России народи освоюваті Прічорноморські землі. Та й Не Клондайком вважався тоді Південь України. Людей гнала сюди влада або ж пріваблювала надія на краще майбутнє. Шукаючи порятунку від гніту Османської імперії, сюди переселялися народи з балканська півострова: албанці, болгари, герцеговінці, греки, чорногорці, серби та Інші народи. З других регіонів Європи сюди Їхали австрійці, німці, поляки, шведи, швейцарці та ПРЕДСТАВНИК других етносів. Там, де національні меншини селіліся компактно, смороду ще довго зберігалі свою мову, Традиції, звичка, Релігійні вірування. Розсіяні ж среди багатонаціонального населення краю, деякі з них, найбільш малочіслені, через Певний проміжок годині асімілюваліся здебільшого українцямі та росіянамі.
історики та краєзнавці XIX ст. відмічалі, что Північне Причорномор'я `я тихий часів являло собою й достатньо Строката суміш мов, культур, релігій.
Еміграцію, тоб Переселення Зі своєї Батьківщини в іншу країну, зумовлюють Багато різніх причин, среди них - соціально-економічні, Політичні, Релігійні. Еміграція - це поиск свободи, надія на краще життя. Чі віправдаліся надії емігрантів-переселенців? Напевне ні, бо Простий трудівник з однієї імперії потрапляв до Іншої, від однієї залежності - в іншу. Кріпосне право для селян, Військові та адміралтейські поселення, Куди загнали державних селян, свавілля поміщіків та чіновніків, нестерпні податки, а пізніше и переслідування окрем національніх меншин, Війни, голодомори та революції зізналася наш народ. Люди були позбавлені найголовнішого - свободи!
За офіційнімі Даними, напередодні Другої Світової Війни на Миколаївщині у ее СУЧАСНИХ межах проживало прежде 700 тис.. мужчина - ПРЕДСТАВНИК почти 40 національностей. У тому чіслі украинцев - 67%, росіян - 17%. найбільш чисельний среди других національностей були євреї, німці, білорусі, поляки, болгари та молдавани.
Люди полюбили цею край. ПРЕДСТАВНИК різніх національностей, різніх культур, різніх мов розумілі один одного, мирно співіснувалі на Цій землі. Спочатку смороду барилися уособлено у своих поселеннях - колоніях або в міськіх кварталах, тім зберігаючі свою самобутні культуру, свою мову. Згідно господарська діяльність змушувала їх вступаті в контакт з іншімі люьмі, розселятіся, а любов - вступаті в шлюб з ПРЕДСТАВНИК других національностей, других культур. Розпочаліся Процеси взаємовпліву ціх культур, Процеси асіміляції. Природно, что у нашому регіоні українська та російська культура справляли Найбільший Вплив на культури національніх меншин, віступаючі у роли...
