сімейного права при регулюванні поведінки індивідів в сім'ї. Право розташовує в цій сфері двома типами можливостей. По-перше, воно направляє поведінку індивідів за допомогою обов'язкових процедур (реєстрація шлюбу, встановлення батьківства), а по-друге, прямо або побічно передбачає ті чи інші моделі поведінки, які закон допомогою спеціальних положень оцінює як позитивні або негативні, справедливі чи несправедливі. Ці правові моделі, у свою чергу, спираються на певні системи цінностей. Індивіди приймають і засвоюють ці моделі тоді, коли вони гармонійно поєднуються з їх особистою системою цінностей.
Три цінності, що зв'язують родину, є символами правової системи: це цінності закону, справедливості та права. (6) В Азербайджані шлюбно-сімейні права розкриті в Кодексі про шлюб та сім'ю, який регулює шлюб на основі положень, закладених у Конституції Азербайджанської Республіки.
Згідно ст.34 Основного Закону Азербайджану шлюб укладається на основі добровільної згоди raquo ;, сім'я і шлюб знаходяться під опікою держави raquo ;, права подружжя рівні raquo ;. У республіці прийнято доповнення до Кодексу про шлюб та сім'ю - шлюбний контракт, де передбачається договірної режим по майну подружжя. Піклуватися про дітей, виховувати їх є як правом, так і обов'язком обох батьків. На практиці ж вся відповідальність за дітей найчастіше лягає тільки на жінок. При розлученнях суд зобов'язаний брати до уваги інтереси неповнолітніх дітей, враховуючи, хто з батьків в змозі забезпечити дітям найкраще виховання. Однак часто діти залишаються з матір'ю. А це, у свою чергу, є дискримінацією по відношенню до батька. Перехід країни до нових економічних відносин суттєво змінив обов'язки і відповідальність подружжя при розлученні. Згідно офіційної статистики відношення числа шлюбів до числа розлучень протягом багатьох років в Азербайджані відносно стабільно. Так, якщо в 1990 р Кількість шлюбів складало 73119, а розлучень 14040, у 1995 р відповідно - 43130 і 5 669, то в 2003 р ці цифри становлять 56091 і +6671 (дані Держкомітету по статистиці на 2003 р.).
У цілому в період соціальних катаклізмів, які переживають практично всі пострадянські республіки, питання про те, що відбувається з інститутом сім'ї, став одним з найактуальніших. Це пов'язано з тим, що будь-яке суспільство, розглядаючи сім'ю як один з головних життєвих опор, особливо стурбоване можливістю якщо не руйнування, то її деформацією.
Як для сім'ї, так і для суспільства сьогодні найбільш гострою залишається проблема поєднання сім'ї та роботи. Звідси випливає необхідність забезпечення чоловіків і жінок кваліфікованими робочими місцями, введення різних форм гнучкого графіка, організації робочого часу чоловіків і жінок з урахуванням інтересів сім'ї. Захист прав працівників із сімейними обов'язками не є чимось абсолютно новим для суспільства. Ще в 70-80-х роках XX ст. був сформований своєрідний аналог систем заходів щодо захисту цих прав, вбудований в рамки сімейної політики. Особливістю даної системи було те, що вона була призначена тільки для жінок, і її дія була спрямована на створення найбільш сприятливих умов для поєднання жінкою її професійних і сімейно-побутових обов'язків .
Перехід країн до ринкової економіки, економічна криза, що супроводжується зростанням неформальної зайнятості, призвели до загострення протиріч між заходами сімейної політики, закріпленими в трудовому законодавстві і регулюючими праця жінок, і новими ринковими відносинами. Працюючі жінки, навантажені пільгами raquo ;, стали сприйматися роботодавцями як другорядні працівники.
гендерний сім'я соціальний конфлікт
Вчені стверджують, що початок революційному зміни домашньої праці було покладено відразу після Жовтневої революції 1917р. Боротьба за рівноправність жінок стосувалося не тільки встановлення законодавчого рівності між чоловіком і жінкою, максимально можливого їх залучення в громадський працю, а й звільнення жінки від домашньої роботи. Це звільнення планувалося здійснити, передавши всі сімейно-побутові обов'язки жінок суспільному виробництву (державі). Ідеї ??передачі домашньої праці державі переслідували керівництво країни аж до 60-х років: ще в III програмою КПРС (1961) було намічено до 1980, при побудові комунізму, закінчити усуспільнення всієї домашньої роботи. Другим етапом за досягнення фактичної рівності чоловіків і жінок у всіх сферах життєдіяльності стала боротьба за скорочення подвійний трудового навантаження і професійно зайнятих жінок raquo ;. Якщо в 1930 р працююча мати сімейства витрачала на домашні справи близько 40 годин на тиждень, то в 1963 р - 29,8 годин. Важлива роль у формуванні стратегії рівних можливостей належить міжнародним організаціям, таким, як Міжнародна Організація Праці (МОП). Конвенція МОП Про рівне ставлення й рівні можливості для трудящих чо...
