теграції різних сфер людської життєдіяльності, який характеризується взаємозалежністю країн і народів в загальному світовому просторі, становленням загальносвітового фінансово-економічного та інформаційного простору, перетворенням знання в основний, базовий елемент суспільного багатства.
В економічному вимірі глобалізація являє собою експансію капіталізму і перетворення його в інтегровану світову економіку. Це розширення світових фінансових ринків. Капітал переміщається по світу, відповідаючи потребам фінансування міжнародної торгівлі, інвестиційним цілям, а також за допомогою операцій з обміну валюти. Фінансової глобалізації значною мірою сприяв розвиток інформаційної технології, яка зробила можливим функціонування глобальних ринків в режимі реального часу і електронний переказ грошових коштів. Під глобалізацією в політичній сфері розуміється зростання міжнародних організацій, включаючи Світовий банк, Міжнародний валютний фонд і Світової організації торгівлі, які регулюють процеси, що відбуваються у світовій економіці, і, таким чином, обмежують свободу націй-держав. Європейський Союз також обмежує національний суверенітет країн-членів в економічній, соціальній і політичній сферах. Такі процеси призводять до занепаду авторитету нації-держави, питань прав корінного населення, масових міграцій і межрасовим і міжетнічним конфліктам, напруженості між правами людини і цивільними правами.
Глобалізація в сфері культури характеризується поширенням однакових культурних зразків по всьому світу, відкритістю кордонів для культурного впливу і дедалі ширшим культурним спілкуванням. Як правило, це стихійне і ніким не контрольоване запозичення культурних цінностей, воно має як позитивні, так і негативні аспекти. З одного боку, глобалізація дозволяє народам більше спілкуватися між собою і пізнавати один про одного. Спілкування і пізнання сприяє зближенню народів. З іншого боку, надмірно активне спілкування та запозичення небезпечно втратою культурної самобутності. Глобалізація описує прискорення інтеграції націй у світову систему у зв'язку з розвитком сучасних транспортних засобів і економічних зв'язків, завдяки впливу на людей засобів масової інформації. Вона сприяє розширенню культурних контактів між народами та міграції людей. Збереження культурної своєрідності в сучасному суспільстві стало оцінюватися як вище досягнення цивілізації. Тому все частіше виникає питання: як зберігається культурна спадщина нації і доступно воно всім етнічним і соціальним групам? Культурна політика займається вирішенням цього вопроса.Потеря культурного розмаїття - очевидність, і її, без сумніву, слід розглядати як свідчення, яке сьогодні переживають як національні культури, так і світова культура в цілому. Однак очевидно й те, що глобалізація сприяє формуванню уявлення про взаємопов'язаному світі, де існування різних народів і культур є можливим тільки тоді, коли вони в якості базової установки приймають принцип культурного плюралізму. Глобалізація явно збільшує щільність «інформаційного потоку», дає шанс різним культурам вирватися за межі своєї етнічної чи національної обмеженості, набути динаміку власного розвитку.
По відношенню до вищесказаного можна застосувати ще один термін - глокалізація (від global-всесвітній і local-місний, локальний). У цьому понятті об'єднується принцип широко поширюваного загального, універсального і суперечить йому принцип акцентування на приватному, місцевому. Тим не менш, локальне є частиною глобального. А.С. Малиновський робить висновок з цього приводу, що сучасне культурний простір - це простір глокалізаціонних процесів, простір глокальна культури. Таким чином, глокальна культура - це простір світової культури, в якому здійснюється взаємодія і взаємопроникнення локальних культур, як культурно-історичних утворень, що володіють власною ментальністю і здатних до збереження своєї ідентичності в умовах глобалізації.
Термін ідентичність ввів американський психолог Ерік Еріксон в XXвеке. Він стверджував, що ідентичність є фундаментом будь-якої особистості і показником її психосоціального благополуччя і включає в себе наступні моменти:
внутрішнє тотожність суб'єкта при сприйнятті навколишнього світу, відчутті часу і простору, іншими словами, це відчуття і усвідомлення себе як унікальної автономної індивідуальності;
тотожність особистих і соціально прийнятих світоглядних установок - особистісна ідентичність і душевне благополуччя;
почуття включеності Я людини в яку-небудь спільність - групова ідентичність.
Кожен індивід є одночасно членом кількох соціальних і культурних спільнот, і в залежності від типу групової приналежності виділяють різні види ідентичності - професійну, громадянську, етнічну, політичну, релігійну та культурну. Таким чином, культурна ідентичність -це приналежність індивіда...
