ати протиріч кріпацького села.
Особливу цінність представляють ті сторінки «Подорожі ...», де автор розповів про те, що добре знав і бачив на власні очі. Це відомості про ярмарки та архітектури білоруських міст і містечок, про населення, про особливості ведення сільського господарства. Письменник розгорнув перед нами цілу панораму сільській трудового життя, ввів читача в житло селянина, розповів про його хвороби. Цікаві швидкі замальовки соціальних типажів того часу: поміщик, Шерак, водпанок, Шпектор-губернер. Цікавими опису поміщицьких «редутів», зауваження про культурні запити освіченого суспільства.
Зосереджуючи свою увагу на білорусів, Шпилевський не випустив з поля зору і представників народів, багато століть жили поруч з ними. Він розповів про історію появи в краї татар і циган, їх способі життя і заняттях, торкнувся побуту євреїв Білорусії, що жили скупчено, і безправно у відведеній їм російськими царями смузі осілості.
Сьогодні дещо в міркуваннях Шпилевського може здатися наївним, а щось і неприйнятним. Представник свого часу стану, письменник поділяв і забобони, їм властиві. Він повторив ряд догм російської офіціозної науки того часу (як повернення исконно русских земель, перешкода об'єктивному погляду на історію уніатської церкви, заперечення гідності магдебурзького права). Але важливо виділити, то головне у творчості Шпилевського, що визначило сам час: гострий інтерес до всього білоруському, невпинна діяльність по вивченню та пропаганді народних традицій. В історію культури він увійшов як письменник, що відстоював самобутність білоруського народу.
Творчість Шпилевського, чітко відбивши важливі зрушення у розвитку національної самосвідомості білоруського народу в середині XIX століття, само активно впливало на цей процес. Письменник взяв участь у такому важливому і необхідному етапі формування національної культури, як усвідомлення, вивчення і освоєння народних традицій.
Подвижницька діяльність Павла Шпилевського на ниві белорусоведенія і та жагуча наполегливість, з якою він прагнув привернути увагу до Білорусії, були помічені сучасниками і високо оцінені нащадками - дослідниками історії, етнографії, фольклористики, літератури, журналістики і театру. «Подорож по Поліссю і білоруському краю» давно стало настільною книгою для багатьох поколінь белорусоведов. Після першої публікації в «Современнике» в 1853-1855 роках воно було віддруковано окремим виданням у 1858 році в Петербурзі. Витяги з нього помістив «Журнал для читання вихованцям військово-навчальних закладів» (1854). У двадцяті роки нашого століття уривки з «Подорожі ...» у перекладі на білоруську мову опублікував М.І. Горецький в «Хрестаматиi па білоруський лiтаратура». Главу «Мінськ білоруський» помістив у своїй книзі «Пошукi iмя» (1978) Г.В. Кисельов, багато зробив для відновлення життєвого і творчого шляху письменника-етнографа.
«Подорож по Поліссю і білоруському краю» перевидана і нинішній читач знайомиться мовою оригіналу.
Усі географічні назви приведені в тому варіанті, в якому вони були відомі Шпилевський або подані в «Современнике», помістивши його твір.
Тексти Шпилевського захоплююче читати і сьогодні. У них багато барвистих деталей, наприклад, що в Мінську на Нижньому ринку торгували сбітнем, «але сбітнем білоруським, мінським, що готується з березового листя, аеру, липового цвіту і патоки; суботні кип'ятиться у величезних не надто красивих самоварах і розливається в чашки з блюдечками ». Не раз сучасний читач зітхне, пробігаючи очима рядки про «Живильний» повітрі, «дівочої», або, як би зараз сказали, екологічно чистої Білорусії тих часів. З цікавістю дізнається, що в Свислочи водилися бобри, мінська шинка не поступалася за якістю знаменитої вестфальской, а торговці буквально хапали перехожих на вулицях, заманюючи їх у свої крамниці. Цікаво вдивитися в силуети старих міст - Мінська, Бреста, Несвіжа, Кобрина, Миру, Борисова, Логойська - і спробувати вгадати в них знайомі контури, побачити минуле в особах і фарбах, повторюючи в уяві подорож, яке почалося в середині минулого століття у варшавській конторі диліжансів.
2. Скласти прогноз розвитку туризму в Республіці Білорусь
. 1 Державна програма розвитку туризму в Республіці Білорусь на 2011-2015 роки
Важливим документом, що регламентує розвиток туризму в республіці є «Державна програма розвитку туризму в Республіці Білорусь на 2011-2015 роки» (далі - Державна програма)
Мета Державної програми - створення сприятливих умов для формування ефективного конкурентоспроможного туристичного ринку, здатного забезпечити широкі можливості задоволення потреби білоруських та іноземних громадян в туристичних послугах.
За...