с ці важкі випробування, були винагороджені першою перемогою, коли в червні +1098 була обложена і взята Антіохія. Тут, згідно з деякими свідченнями, один з хрестоносців виявив святиню - спис, яким римський воїн проколов бік розп'ятого
Христа. Повідомляється, що це відкриття надзвичайно надихнуло християн і в чималому ступені сприяло їх подальших перемог. Запекла війна тривала ще рік, і 15 липня 1099, після тривала трохи більше місяця облоги, хрестоносці взяли Єрусалим і зрадили всі його населення, мусульман та іудеїв, мечу.
Королем Єрусалима був після довгих суперечок обраний Готфрід Бульйонський, який, щоправда, на відміну від своїх не настільки скромних і менш релігійних наступників, обрав невибагливий титул «захисника Гробу Господнього».
Готфриду та його наступникам отримав в управління держава, об'єднана лише номінально. Вона складалася з чотирьох держав: графства Едеського, князівства Антіохійського, графства Тріполі і власне Єрусалимського королівства. Король Єрусалиму мав у відношенні інших трьох досить умовними правами, оскільки їхні правителі утвердилися там ще до нього, так що свою васальну присягу королю вони виконували (якщо виконували) лише у разі виникнення військової загрози. Багато государі водили дружбу з арабами і візантійцями, незважаючи на те, що така їхня політика послаблювала позиції королівства в цілому. Крім того, влада короля була значно обмежена церквою: оскільки хрестові походи проводилися під егідою церкви і номінально очолювалися папським легатом, вища духовна особа на
Святій Землі, патріарх Єрусалимський, був тут надзвичайно впливовою фігурою.
Населення королівства відрізнялося великою різноманітністю. Крім євреїв, тут були присутні безліч інших націй: араби, турки, сирійці, вірмени, греки та ін. Більшість хрестоносців складали вихідці з Англії,
Німеччини, Франції та Італії. Оскільки французів було більше, хрестоносців собирательно називали франками.
У цьому час отримали розвиток принаймні десять важливих центрів комерції і торгівлі. Серед них можна назвати Бейрут, Акру, Сідон і Яффу. Відповідно до привілеями чи пожалованиями повноважень італійські купці заснували в прибережних містах власну адміністрацію. Зазвичай вони мали тут власних консулів (глав адміністрації) і суддів, обзаводилися своєю монетою і системою мір і ваг. Їх законодавчі уложення поширювалися і на місцеве населення.
Як правило, італійці вносили від імені городян податі єрусалимського королю або його намісникам, але в повсякденній діяльності користувалися повною незалежністю. Під резиденції і склади італійців відводилися спеціальні квартали, а поблизу від міста вони заводили сади і городи, щоб мати свіжі фрукти і овочі. Як і багато лицарі, італійські купці водили дружбу з мусульманами, зрозуміло, з метою отримання баришу.
Деякі зайшли так далеко, що навіть поміщали на монетах вислови з Корану.
Кістяк армії хрестоносців утворювали дві лицарських ордена - лицарі - тамплієри (тамплієри) і лицарі cв. Іоанна (іоаннітів або госпітальєри). У них входили переважно нижчі верстви феодальної знаті і молодші нащадки аристократичних родин. Спочатку ці ордени були створені для захисту храмів, святинь, що ведуть до них доріг і прочан; передбачалося також створення лікарень і турбота про хворих і поранених. Оскільки ордени госпітальєрів та тамплієрів ставили поряд з військовими релігійні та благодійні цілі, їх члени разом з військової присягою давали монаші ??обіти. Ордени змогли поповнювати свої ряди в Західній Європі і отримувати фінансову допомогу від тих християн, хто не зміг взяти участь у хрестовому поході, але жадав допомогти святій справі.
За рахунок таких внесків тамплієри в 12-13 ст. по суті перетворилися на потужний банкірський будинок, що здійснював фінансове посередництво між
Єрусалимом і Західною Європою. Вони субсидували релігійні і торговельні підприємства на Святій Землі і давали тут позики феодальної знаті і купцям, з тим щоб отримати їх уже в Європі.
. Подальші хрестові походи
- й хрестовий похід (1147-1149). Коли у 1144 Едесса була захоплена мусульманським правителем Мосула Зенги і звістка про це досягло Західної Європи, глава чернечого ордену цистерцианців Бернар Клервоський переконав німецького імператора Конрада III (правив у 1138-1152) і короля Франції Людовіка VII (правив у 1137-1180) зробити новий хрестовий похід. На цей раз папа Євгеній III випустив в 1 145 спеціальну буллу про хрестові походи, в якій були точно сформульовані положення, що гарантували сім'ям хрестоносців і їх майну захист церкви.
Сили, які вдалося залучити до участі в поході, були величезні, проте через відсут...
