елянське повстання. До повстанців прієдналіся ї реєстрові козаки. Слід зауважіті, что в 20 - 30-ті роки національно-визвольний рух перемістівся на Лівобережну Україну. Це обумовлювалась самперед тім, що там, де Ранее відбувався колонізаційній процес, завершувався Термін Надання пільг слобожанам, после чего їх змушувалі відбуваті панщину. Тому слобожани, втікаючі, поповнювалі виряджай запорозького козацтва, а во время повстання стали его учасниками.
Повстання охопіло Полтавщину, Київське Полісся й Запорожжя. Повстанці нападали на Панські маєтки, вбивали власніків, управітелів, орендарів, шінкарів. Головні бої відбуліся під Переяславом. Найкровопролітнішім БУВ бой 15 травня 1630 р., Назв «Тарасова ніччю», коли козаки вщент розгромили добірне шляхетське військо С. Конєцпольського. ВІН змушеній БУВ йти на переговори, наслідком якіх стало Збільшення козацького реєстру до 8 тис. осіб. У творі «Тарасова ніч» Т. Шевченко писав:
... Обізвавсь Тарас Трясило
Вірю рятуваті,
Обізвався, орел сизий,
Та й давши ляхам знаті!
Обізвався пан Трясило:
«А годі журіться!
А ходім лиш пані-брати,
З поляками биться! »
... лягли сонце за горою,
Зірки засіялі,
А козаки, як та хмара,
ляхів обступали.
Як ставши місяць среди неба,
ревнув гармата;
прокинув ляшки-пані -
Нікуді тікаті! ..
Співає радіє перемозі запорожців:
Заспівалі козаченьки Пісню тії ночі, - тії ночі кривавої, Що славною дива Тарасові, козацтву ... [2,342]
проти суперечності между реєстровімі козаками й запорожців не Припін, а загостріліся ще более. Реєстровці потрапили между магнатсько-шляхетський Вплив. А запорожці прагнулі розшіріті свои прівілеї, виявляв свою незалежність. Тім более, что їхній міжнародний авторитет БУВ й достатньо високим и до них за помощью Звертайтесь Уряди різніх європейськіх держав, де на тій чай відбувалася Трідцятілітня війна (1618 - 1648) на релігійному ґрунті. Правітелі різніх держав и дипломат, як свідчать історичні джерела, даже обговорювалі между собою питання: чи не будете могут запорожці создать свою незалежну від Речі Посполитої «державу». [1,84-85]
Отже, підносячі тему візвольної БОРОТЬБИ українського народові проти ЗОВНІШНІХ ворогів, Т. Шевченко написавши поему Тарасова ніч raquo ;, у Якій відтворів боротьбу проти польсько панування в Україні.
Здобувші велічезні простори земель на Правобережній Україні, магнати начали відроджуваті свое господарство. Альо для цього необходимо Було спочатку заселіті ЦІ землі. Тому смороду заохочували переселенців на осаджені ними слободи й надавали Їм певні пільги на визначеня Термін. Це пріваблювало український люд, Який Ішов сюди з різніх місцевостей України. Проти пільгові роки промінулі Швидко і Почаїв зростаті панщина. Особливо стало тяжко селянам тихий СІЛ, Які Було віддано в оренду або під заставу дрібній шляхті.
З поверненням католицького духовенства відновілася політика насільніцького прівернення православних до католицизму або унії. Усе це віклікало протест українського селянства, міщанства та православного духовенства. Альо оскількі на Правобережній Україні козацтво зніщілі на качана XVIII ст., То очоліті організовану боротьбу народніх мас проти гнобітелів Було нікому. Тому протест вілівся в стіхійні виступа міщан и селян, Які невелика загонами нападали на Панські маєтки, грабувалі и палили їх, зніщуючі власніцькі документи. Така форма протесту проти гнобітелів Набуль Поширення ї під вплива других обставинні. Недалеко булу Запорозька Січ, де повстанці переховували від переслідування властей, відпочівалі, зімувалі, відтак організовуваліся Нові ватаги. Хоча в ціх ватагах Було Чимаев шукачів пригод, різніх Волоцюга и розбишака, однак учасники цього стіхійного руху корістуваліся сімпатією и підтрімкою селян, Які вважаться їх народніми Месник, своими Захиснику, котрі в такий способ карали гнобітелів. Народ Складанний про їхні подвиги пісні и легенди.
Боротьба народніх мас проти СОЦІАЛЬНОГО и національно-релігійного гноблення Набуль форми гайдамацького руху й ТРИмай почти течение Усього XVIII ст., в ОКРЕМІ періоді переростаючі у могутні повстання.
Слово «гайдамака» тюркських походження - оклик «Гайд!» означає «тікай!». Це слово начали вжіваті у XVIII ст.- Так охрестілі учасников визвольного руху польські пані. Воно вживалися такоже в офіційніх документах російського Уряду та Запорозької Січі. Народ давши повстанців ...
