а і не розчленовується на дві особистості. Відступ: чистилище: на противагу вченню перекрещенцев не існує ніякого успіння душі після смерті; а на противагу римському вченню немає і ніякого чистилища. Відступ: причащання і меса: центральний пункт всього твору описує, з одного боку, як в Цюріху меса змінилася причащанням, а з іншого боку, як повинен розумітися цей літургійний обряд. Відступ: подання літургії причастя, як вона була введена на Великдень 1525 в Цюріху.
Церква: як протиставляє Цвінглі видиму церква невидимою.
Влада: стоїть політично в центрі твори пункт виявляється особливо коротким і виразним: дотримуються Євангелія визнають світську владу держави.
Відпущення гріхів: людина отримує відпущення гріхів за допомогою милості.
Віра і справи: всього домагається віра, а не людську працю.
Вічне життя: Цвінглі сміливо описує адресату вічне блаженство на небі. Відступ: перекрещенци: Цвінглі захищається проти помилкового ототожнення з цією сектою. Додаток I: присутність тіла Христа в причасті: оскільки Христос піднесений на небо, Він не може бути присутнім тілесно під час причащання. Додаток II: сила таїнств: Цвінглі перераховує сім принципів впливу таїнств.
Структура роботи.
У зв'язку з поставленими завданнями, найбільш доцільною буде наступна структура роботи. Перша глава увазі огляд стану Швейцарської Конфедерації напередодні Реформації. Суть першого розділу, таким чином, зводиться до аналізу політичних відносин всередині Конфедерації, економічної та релігійної ситуації, до виявлення" болючих питань", що стояли перед Швейцарією. Другий розділ буде присвячено біографії Ульріха Цвінглі. Третя глава буде присвячена аналізу поглядів реформатора на релігію і політику.
реформатор конфедерація Цвінглі біографія
Глава 1. Швейцарія в XV - першій половині XVI в.: проблеми соціально-економічного та політичного розвитку
Реформація не обмежилася тільки Німеччиною. «У 20-ті і особливо в 30-ті роки XVI в. лютеранство проникає до Швеції, Норвегії і Данії. У Прибалтиці з 1525 Прусський орден був секуляризованому і перетворився на світське герцогство Пруссію. Лютеранство з'являється в окремих районах Англії, Франції, Польщі та Угорщини ».
«Але особливо сприятливий грунт Реформація знайшла в сусідній Швейцарії і саме тут зробила наступний крок у ідеологічному та організаційному відношеннях. Тут були вироблені нові системи протестантизму і створені нові реформаційні церковні організації ».
Для того щоб зрозуміти особливості реформаційного руху в Швейцарії, необхідно розглянути історію Швейцарської конфедерації, специфіку її соціально-економічного та політичного розвитку. Ульріх Цвінглі був не тільки новатором у галузі церковної догматики, - він був реформатором Швейцарії в самому широкому значенні цього слова. Тому, щоб краще зрозуміти характер і значення його діяльності, необхідно сказати кілька слів про внутрішній стан Швейцарії.
Як самостійна держава Швейцарський союз у формі конфедерації зародився наприкінці XIII в. і остаточно склався до початку XVI ст. після двохсотлітньої визвольної боротьби проти гніту австрійських Габсбургів. «Ядром його стало створене в 1291 р. об'єднання трьох« лісових »кантонів Швіц, Урі і Унтервальден, що контролювали що...
