е і Гете. Притяжения і відштовхування)// На межі XIX-ХХ століть. Л.: Наука, 1991. С.44-77: Коренєва М. Володар дум// Ніцше Ф. Вірші. Філософська проза. СПб., Худож. літ., 1993. С.5-21; Мочкін А. Ф. Ніцше і Ф.М.Достоевский// Методологічні проблеми історико-філософського дослідження. М., 1981. С.26-29; Шестаков В. Ніцше і російська думка// Росія і Німеччина: досвід філософського діалогу. М.: Медіум, 1993. С.280-307. p> Термін "Модерн" використовується в науковій літературі в різних значеннях. У широкому сенсі він позначає період, що триває з Нового часу, суть якого складається в процесі глибинних перетворень першооснов традиційного суспільства. (Про це див: Мотрошилова Н. Про лекціях Ю.Хабермаса в Москві і про основні поняття його концепції// Ю. Габермас. Демократія. Розум. Моральність. М.: KAMI, 1995. С.1290. Ми ж вживаємо його в спеціальному значенні, для визначення нових напрямів у літературі, мистецтві, "стилі життя" початку ХХ століття, характеризуються розривом з традиціями реалізму і класицизму, прагненням до синтезу мистецтв. У Росії особливо сильна була зв'язок модерну з релігійним символізмом. p> Поняття "Субекумена" ввів в лексикон вітчизняної культури Г.С.Померанц: "Культурний світ, заснований на єдиній, самостійно виробленої, релігійно-філософської традиції, я назвав субекуменой ". Див: Померанц Г.С. З пташиного польоту і впритул// Мітрова древо. 1992. № 1. С.41. p> Страда В. Між Марксом, Ніцше і Достоєвським// Країна і світ. 1989. № 2. С.142. p> Гройс Б. Пошук російської національної ідентичності// Росія і Німеччина: досвід філософського діалогу. М.: Медіум, 1993. С.45. p> Ясперс К. Ніцше і християнство. М.: Медіум, 1994. С.84. p> См.: Brose K. Geschichtsphilosophische Strukturen// Werk Nietzsches/Bern; Frankfurt, 1973; Heidemann I. Nietzsches Kritik der Moral// Nietzsche-Studien. Berlin; New York, 1972. Bd.1. p> См.: Heidegger M. Nietzsche. Bde 1-2. Pfullingen, 1961; Copleston F. F.Nietzsche: Philosopher of Culture. New York, 1975. p> См.: Jaspers K. Nietzsche ^ Einfuhrubg in das Verstandnis seines Philosophierens. Berlin, 1950. p> Див: Фуко М. Слова і речі. Археологія гуманітарних наук. М., 1977; Scblecbta K. Nietzsche uber den Glauben an die Grammatik// Nietzsche-Studien. Bd.1. Berlin; New-York, 1972 /. p> См.: Fink E. Nietzsches Philosophie. Stuttgart, 1960. p> См.: Derrida J. Writing and Difference. Chicago, 1978; Nietzsche as Postmodernist: Essays pro and contra/ed. By C.Koelb. Albany, 1990. p> Михайлов А. Передмова до публікації Ф.Ніцше "По той бік добра і зла"// Питання філософії. 1989. № 5. С.119. p> Див: А.Г.Ніцше і Брандес// Російське багатство. 1905. № 4. p> Данилевський Р. Російський образ Ф.Ніцше// На межі XIX-XX століть. Л.: Наука, 1991. С.43. p> Енциклопедичний словник// Брокгауз і Ефрон. 1897. Т.;!. С.206 (ст. З.Венгеровой). p> Там ж. p> Лаврова А. Лук і ліра Ф.Ніцше// Шлях. 1994. № 6. С.289. p> Зернов Н. Російське релігійне відродження Х...
