у худоби своїм магічним ритуалом розведення вогню з колод в лісі. Але вогонь, який символізує собою руйнування і нестримну страшну силу, довго не хотів з'являтися, як би опираючись волі зловмисників. І навіть у цьому, необразливому на перший погляд, дії з цим вогнем письменник показує нам невгамовним бажання покінчити з «заважає» людиною, тому вогонь добувався з лютим нічим неутолімим бажанням його добути у що б то не стало. У що б то не стало - вбити! «Ще секунда, і вогонь здобутий; синки-хватки, димуючи потім, ще сильніше налягли; відірвавшись, разом впали: розхитане колоду зойкнула, розмахнувся і багатьох боляче зашибло.
Почулися тяжкі стогони, потім регіт, потім в різних місцях пекельний шум, восклік, поклик на допомогу і знову стогін жахливий, відчайдушний; і все знову затихло, точно нічого не сталося, між тим як сталося щось чудове: Михайла Андрійовича Бодростіна не стало числі живих ... »
Що пов'язує між собою християнські чесноти, з такою ревністю показання Лєсковим у своїх героях-праведників? Що дає безсмертний дух його творінь? Що дає життєву силу творити добро і нести світло його персонажам? Віра. Віра в Бога, в Господа нашого Ісуса Христа. І саме цією вірою дихають його твори. Вони живі і будуть жити його вірою, і в наш час вони особливо актуальні, що говорить про сьогодення сьогоднішньому відродженні Росії, відродженні на Русі віри православної. Адже якщо придивитися, то кожен позитивний герой творів Лєскова якщо і не явно, то в глибині душі своїй є людиною віруючою. Віра для нього є свого роду орієнтир, що спонукає творити благо ближніх і жити за заповідями Божими, віддавати своє життя і свою душу нужденним, йти назустріч злу, перемагаючи його добром і правдою, чинити опір нескінченним пристрастям і, найголовніше - любити.
Адже віра в Бога невідривно пов'язана з любов'ю до ближніх. І ця віра в Христа Господа як вогник лампадки жевріла в серцях доброчесних героїв. Вона світила їм світлом нетварним, їм і ближнім їх у цьому світі, і давала істинне розуміння сенсу життя і суті речей. Молитва була на устах їхніх, що свідчила про тісний зв'язок серця і душі їх з Творцем Богом.
Висновок
Час ніби не торкнулося творів Лєскова, залишивши розуміння того, що ні війни, ні потрясіння, ні навіть смерть не владні над тим, що є образ Божий, який автор прагнув розкрити в кожній людині. Християнська душа письменника шукала світла навіть у такому темному місці, де, здавалося б, його ніколи не повинно бути. Лєсков зумів за звичайними на вид речами побачити і показати риси духовного світу, духовного життя, духовних прозрінь. Християнська по духу налаштованість письменника підсилює і збагачує художність його творчості, відобразити духовні скарби православної культури.
Духовні початку художнього світу, створеного Лєсковим, багато в чому визначаються його релігійно-моральної позицією, яка вироблялася письменником у процесі шукання істини Христової на протягом усього його життя в літературі.
Сповідуючи Православ'я, Лєсков жив і творив у лоні православної культури. Художні твори Лєскова одухотворяються православною вірою і російським православним подвижництвом.
У творчості письменника ми можемо побачити, як християнські істини, євангельські принципи втілюються героями в повсякденному житті. При цьому Лєсков далекий від єлейності, солодкавості, він намагається зрозуміти, осмислити конфлікти і труднощі, які виникають у його героїв, які намагаються жити по правді Божій. Його творчість можна порівняти з чеснотою шукання правди і добра в тому, про кого Господь спочатку вклавши в нього, сказав: «Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою».
Джерела
Горєлов А.А. Н.С. Лєсков і народна культура.- Л., 1988.
Кулешов В.І. Передмова//Російська література XIX століття і християнство.- М .: МГУ, 1 997.
Лєсков А.Н. Життя Миколи Лєскова за його особистим, сімейним і несімейним записам і пам'яті.- Тула, 1981.
Лєсков Н.С. Лев старця Герасима.- СПб .: «Біблія для всіх», 1997.
Лєсков Н.С. На ножах.- М .: «Російська книга», 1 994.
Лєсков Н.С. Зачарований мандрівник: Вибране (сост. Заячковскій М.Н., Бєлова Л.А.).- М .: «Профиздат», 2005.
Лєсков Н.С. Повісті. Розповіді.- М .: «Художня література», 1973.
Лєсков Н.С. Повість про боговгодній дроворуби.// «На порозі вічності», 2004, №27.
Лєсков Н.С. Сказання про божих людях.- СПб .: «Біблія для всіх», 2001.
Лєсков Н.С. Зібрання творів у 11 т. - М .: Державне видавництво художньої літератури, 1956.
Лєсков Н.С. Зі...
