терних для нього особливостей. В основі фашистського погляду на світ і суспільство лежало соціал-дарвіністское розуміння життя окремої людини, нації і людства в цілому як активної агресії, біологічної боротьби за існування. Перемагає, з точки зору фашиста, завжди найсильніший. Такий вищий закон, об'єктивна воля життя та історії. Соціальна гармонія для фашистів завідомо неможлива, а війна - вища героїчне і облагораживающее напруга людських сил. Фашизм заперечував гуманізм і цінність людської особистості . Її слід було підпорядкувати абсолютному, тотальному (всеохоплюючому) цілому - нації, державі, партії. Програма німецької нацистської партії проголошувала: В«Загальна користь понад особистої користіВ». Гітлер часто підкреслював, що в світі відбувається перехід В«від відчуття" я до відчуття "ми , від прав особистості до вірності обов'язку і відповідальності перед суспільством В». Таке новий стан він і називав В«соціалізмомВ». У центрі фашистської доктрини знаходився не людина, а колектив - нація (у німецьких нацистів - В«народне співтовариствоВ»). При цьому в різних теоріях фашизму сутність і становлення нації могли тлумачитися по-різному. Так, для італійських фашистів визначальними моментами були етнічна природа, расова приналежність або загальна історія, а В«єдине свідомість і загальна воляВ», носієм яких і була національна держава.
Німецькі нацисти сповідували інший, біологічний погляд на націю - так звану В«расову теоріюВ». Вони вважали, що в природі існує В«залізний законВ» згубності змішання живих видів. Змішання (В«метизаціяВ») призводить до деградації і заважає утворенню вищих форм життя. У ході боротьби за існування і природного відбору більш слабкі, В«расово неповноцінніВ» істоти повинні загинути, вважали нацисти. Це, на їх думку, відповідало В«прагненню природиВ» до розвитку виду і В«поліпшення породиВ». В іншому випадку слабке більшість витіснило б сильне меншість. Ось чому природа повинна бути сувора до слабких. Цей примітивний дарвінізм нацисти переносили на людське суспільство, вважаючи раси природними біологічними видами. Звідси випливав висновок про необхідність В«расової гігієниВ», В«очищенняВ» і В«відродженняВ» німецької В«арійської расиВ» за допомогою В«народної спільноти людей німецької крові та німецької духу в сильному, вільній державіВ». Інші В«неповноцінніВ» раси підлягали підпорядкування або знищенню. Особливо В«шкідливимиВ», з точки зору нацистів, були народи, що живуть у різних країнах і не мають власної держави . Націонал-соціалісти з люттю знищили мільйони євреїв і сотні тисяч циган.
Заперечуючи права і свободи особистості як В«непотрібні і шкідливіВ», фашизм захищав ті прояви, які він вважав В«істотними свободамиВ» - можливість безперешкодної боротьби за існуван...
