отребують навіть у сім'ях і продовження роду. Дівчаток треба виховувати як майбутніх рятівниць світу - як Богородиць.
Ідеологічні та економічні проблеми.
Пошук істини, істиною ідеології - найскладніша, важка і відповідальна частина людської діяльності. Для багатьох - це сенс життя (як і створення власної Віри). Система прийнятих "істин", які поки (?) Не можна перевірити ні логікою, ні досвідом, складають ідеологію. Зрозуміло, що вірна ідеологія призведе до процвітанню і ще більш цікавою життя, помилкова - до руйнування і смерті. Тому вершина всіх проблем - ідеологія, яка існує в будь-якій культурі, життя будь-якої людини, як сплав підсвідомого і свідомого. Зрозуміла і схвалена істина задає ідеологію, ідеологія задає культуру, культура задає моральність, а та вирішує всі матеріальні та економічні проблеми на своєму рівні. Моральна людина за помірний аскетизм, знає свої можливості, розумно оцінює своє місце і не досягатиме "ступеня некомпетентності". Він не вимагатиме великих матеріальних благ, і його життєвий інтерес буде полягати в розширенні всіх просторів (фізичних і духовних) для всіх.
Одна з серйозних економічних проблем минулого "соціалізму" - вибір тлумачних управлінців та організаторів. В Югославії і кой де у нас був досвід вибору начальства співробітниками. Результат виявився вище, ніж призначення зверху, але нижче, ніж у власників-акціонерів. Можлива причина середнього результату - загальне голосування (а не тільки зацікавлених і відповідальних), без пошуку і залучення з боку. Хороші управлінці завжди зайняті своєю справою, яка процвітає. Їх потрібно шукати, побачити і умовити - бухнутися перед ними на коліна - "будь ласка, Володею нами". Тямуща і моральна особистість ніколи не нав'язуватиме і виставляти свою кандидатуру. А до бажаючих керувати, але не мають свого успішного справи і благополучної сім'ї (найважливіше з особових справ), треба ставитися гранично обережно. Від "нічого робити" вони і нав'язуються в керівники.
У тому "соціалізмі" були великі проблеми з відкриттям нових напрямків у науці, в підприємництві, у винахідництві і його впровадженні. Переборювалося дещо що вказівками зверху, а до середніх і дрібних новацій руки не доходили. Причина стара - Недовіра на всіх рівнях, низький інтелект керівного партапарату, громіздка керуюча і впроваджувальна система.
Ще серйозніша проблема всіх часів і народів - паразитизм. У природі серед соціальних спільнот внутрішньовидової паразитизму не спостерігається, хоча існує утриманство. Хвора чи стара бджола, здатна летіти, вмирає поза вулика, зайвих трутнів з вулика витягують. Серед хижаків і хижих комах всі простіше, їх з'їдають. Але і серед людей приполярних областей існував аналогічний звичай. В особливо суворі зими (раз на 30 -40 років), коли утриманство було небезпечно для збереження виду, старики добровільно йшли в снігу або заповідали себе з'їсти, завдяки чому громада виживала. ("Гостинна Арктик...
