ить майстерно на гітарі і ще на якому-то винайденому ним інструменті », - зазначає Н.В. Берг [33,371]. Він же говорить про притаманному А.Ф. Вельтманом неймовірному уяві: «Уява його було саме неприборкане, вперте, сміливо скакати через всякі прірви, які інших лякають б, але не було такої прірви, яка налякала б вельмишановного Олександра Хомича» [33,368].
Приємну зовнішність і манеру спілкування зазначає І.І. Срезневський: «Вельтман - справжній поет, чоловік прекрасний собою, зі світлим, відкритим чолом і блискучими очима, пише незрівнянно краще, ніж говорить, але говорить розумно, весело і задумливо разом, добрий, простий, оточений книгами, безперервно працює, чим і живе ... »[3,10]. А.В.Дружінін вбачає в письменнику неоціненний гідність: «живий, оригінальний склад розуму, або здатність у всякому предметі відкривати якусь нову сторону, то забавну, то світлу, то несподівано цікаву» [6,325]. Сучасники говорять про фантазії письменника як про основну рису його таланту.
У некролозі, присвяченому романістові, М. Н. Погодін також говорить про уяві А.Ф. Вельтмана і його відкритою і сприйнятливою душі: «З живим, палким, часто неприборканим уявою, яке не знало ніяких перешкод, і з равною легкістю неслося в хмари, навіть і за хмари, або опускалося в глиб землі, перепливало моря і стрибало через гори, Вельтман пристрасно був відданий історичним розвідкам в самому темному періоді історії ... Шкода було сказати йому що-небудь всупереч і руйнувати його дитяче, миле, щире чарівність »[82,405-406]. «До якого б предмету ні торкався Вельтман, скрізь він, з невичерпним своєю уявою, умів знаходити боку нові, цікаві живо, талановито показувати їх читачам» - безсумнівно, це висловлювання публіциста відноситься як до літературної казці, так і до всього оригінальної творчості Олександра Хомича .
С. П. Шевирьов вважає, що головна риса таланту А.Ф. Вельтмана полягає в «норовливості фантазії, яка хоче панувати над усіма іншими здібностями, часто нехтує жизнию і всякою історичної дійсності і любить насолоджуватися тільки в тому світі, який сама вона творить» [112,431].
Про самобутності таланту А.Ф. Вельтмана жоден раз писав В.Г. Бєлінський. Він відзначав його «живий, легкий, оригінальний талант», здатність надати кожному жарті принади та оригінальності. Бачив критик яскраво виражену схильність до казки: «... істинний чарівник, справжній поет!», Погляд на давню Русь у нього «чисто казковий і самий вірний». Здатність захопити читача за собою бачив він в «Мандрівник», де «вибаглива і химерна фантазія автора» спричиняла за собою всюди [30,272]. Це висловлювання можна віднести і до пригодницького сюжету «Серця і Думки». В.Г. Бєлінський виділяв дві основні, на його погляд, особливості творчості А.Ф. Вельтмана: «дивність» (талант-фантазія, «химерний, примхливий, люблячий дивацтва») і народність. Народність романів якраз і виражається в тому, що твори «дружні з духом народних казок, покриті колоритом слов'янської давнини».
Позитивний відгук Л.Н. Толстого про творчість А.Ф. Вельтмана ми знаходимо до книги А.М. Горького «Літературні портрети»: «Чи не правда - хороший письменник, жвавий, точний, без перебільшень. Він іноді краще Гоголя »[42,162]. Крім того, не можна не сказати про вплив як особистості, так і творчості А.С. Пушкіна на А.Ф. Вельтмана. Саме поема «Руслан і Людмила» дала початку казковому творчості ро...
