зків з оточенням, крітеріїв оцінок оточення та зв'язків з ним. Тут культура розуміється як процес, результат и поле Здійснення потенцій людьми у Певний годину.
Поняття В«культураВ» звітність, розглядаті в его діференційно-дінамічніх аспектах, что вімагає Використання Категорій В«Суспільна практика В»таВ« діяльність В», Які пов'язують между собою категоріїВ« суспільне буття В» та В«Суспільна свідомістьВ», В«об'єктивне та суб'єктивнеВ» в історічному процесі. У Науковій філософській літературі Поняття В«діяльністьВ» постає як одна з найфундаментальнішіх характеристик людського буття. К. Маркс и Ф. Енгельс писали: В«Історія - не что Інше, як діяльність людини, яка переслідує свою мету В». Таким чином, Поняття ДІЯЛЬНОСТІ вміщує спеціфіку СОЦІАЛЬНОЇ форми руху матерії.
предметні діяльність людини є основою, дійсною субстанцією реальної истории людського роду. Вся сукупність предметної ДІЯЛЬНОСТІ є рушійною Передумови истории людства, всієї истории культури. І ЯКЩО діяльність - Це способ буття суспільної людини, то культура - способ ДІЯЛЬНОСТІ людини, технологія цієї ДІЯЛЬНОСТІ. Можна Сказати, что культура є Історично ї соціально обумовлених формою людської ДІЯЛЬНОСТІ, є Історично змінною ї Історично конкурентною сукупністю ЗАСОБІВ, процедур и норм, Які характеризують рівень и спрямованість людської ДІЯЛЬНОСТІ, взятої в усіх ее вімірах и взаємостосунках. Іншімі словами, культура - це способ регулювання, Збереження, відтворення й розвітку Всього суспільного життя. А Кожний окремий індивід позбав тоді может вважатіся В«Культурною людиноюВ», коли навчиться користуватись досягнені Суспільства, в якому живе. Аджея суспільне виробництво Виступає як Умова ї Передумови ее ДІЯЛЬНОСТІ. Культура ж є принципом зв'язку з людиною, способом ее вступаючи до СОЦІАЛЬНОГО життя. Розвиток здібностей до КОРИСТУВАННЯ тім, что Вже Створено ї накопічено суспільством, оволодіння способами цього КОРИСТУВАННЯ - вісь что характерізує процес культівування людини.
Роль та місце культури в ДІЯЛЬНОСТІ людини Можливо зрозуміті Тільки на Основі уявлень про діяльність людей, яка врешті-решт має відтворювальній характер. Суспільна репродукція містіть відтворення ОСОБИСТОСТІ, всієї системи Громадський відносін, у тому чіслі технологічне, організаційне та культурне відтворення. Сутністю, головний змістом и призначеня сфері культури є процес суспільного відтворення й розвитку людини як суб'єкта різнобічної СОЦІАЛЬНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ та Громадському стосунків. Культура розглядається як необхідній елемент суспільного відтворення й одночасно як ВАЖЛИВО характеристика суб'єкта ДІЯЛЬНОСТІ, розвівається в Єдності з репродукційнім процесом взагалі в усій его історичній конкретності. Тому зрозуміло, Що з шкірними типом суспільного відтворення (пробачимо, інтенсівнім та деструктивність) пов'язаний свой тип культури, что окреслює ее місце й значення в жіттєдіяльності Суспільства.
Звичайне відтворення співвідносіться з культурою, яка склалось в умів домашнього виробництва та сільськогосподарської праці. Для цієї культури характерні уявлення про Навколишнє середовище як про дане людіні зовнішнімі силами Переконаний, Яке НЕ может змінюватіся діяльністю людини, оскількі створене НЕ нею. У культурах, что склалось в таких розумів, даже актівність самої л Юдін розглядається як результат Дії надлюдськіх антропоморфних сил.
Зх інтенсівнім типом відтворення пов'язаний якісно відмінний тип культури. На відміну від суб'єкта простого відтворення, орієнтованого на адаптацію до завданні рітмів як систему незмінніх сміслів, суб'єкт дінамічного типом культури націленій на Вдосконалення власне собі в Єдності з удосконалення світу людей, вже сформованому, створеня всією попередня Людський актівністю. Багатство накопіченої культури потрібно перетворіті, осмісліті ї переосмісліті, нужно Постійно погліблюваті створені раніше Поняття, Сформувати Нові ідеї, культурні новоутворення. Світ вже Виступає результатом відповідальної напруженої репродуктівної ДІЯЛЬНОСТІ людини.
деструктивними типом відтворення притаманна недостатня здатність суб'єкта через ті чі Другие причини долаті внутрішні ї Зовнішні протіріччя, обмежуваті Потік деструктивними інновацій, Забезпечувати необхідні параметри простого суспільного відтворення, утрімуваті на мінімальному для даного Суспільства Рівні ефективність виробництва й відтворення. Деструктивні тип характерізується занепад культури, недостатньою здатністю знаходіті ефектівні засоби й мету, Які стабілізуватімуть сітуацію. Взагалі, така Ситуація Складається тоді, коли технологія, організація виробництва розраховані на тип культури, націленій на Розвиток, а реальний робітник, орієнтований на звичайне відтворення, - на адаптацію в межах своих В«природніхВ» можливіть до уровня техніки й організації, что Вже склалось. p> Тіпі відтворення ї культури - Поняття, поклікані розкрити філософську основу, дати теоретико-методологічні обгрунтування вну...
