к Іван Бурячок; под вплива Станіславського гарні й тонкі краєвиди давай Михайло Жук. Его Ранні роботи "Дівчина в кріслі "," Гуцул "(1902)," Жіночий портрет "," Дівчина в польському костюмі "(1903)," Портрет батька "(1904) виразно демонструють Вплив західноєвропейського модерну, тяжіння до орнаментально-декоративного стилю. Вдаючися до сімволікі, автор вбачалася основне Завдання митця не позбав в поетізації образів, а й наповненні їх асоціатівнім змістом. Перша персональна виставка Михайла Жука на Батьківщині Відбулася в Киеве (1904), в залах Міського музею (тепер Національний музей). Зх его спогадів довідуємося, что великого успіху вона НЕ мала, хочай менше чем через рік на віставці во Львове ті Самі твори Дістали гучно відгук НЕ позбав шанувальників образотворчого мистецтва, а й критики, зокрема І.Труша. Сучасні мистецтвознавці відзначають, что М.Жук БУВ одним Із найяскравішіх віразніків тенденцій модерну в Українському малярстві. Живопис у стілі модерну краківської школи БУВ близьким и зрозумілій І.Трушеві, альо оказался чужим старій київський інтелігенції.Молода група українських пейзажістів - імпресіоністів вдерлися в Українське мистецтво и заразила декого Зі старших майстрів, Що ще були в стані переродітіся.
Так, моменти імпресіонізму появилися в М. Пимоненка, й зовсім до імпресіоністів перейшов Петро Левченко (1859 - 1917), залиша свою Давно манеру фотографічного пейзажу ї перейшовші до Сонячних світляніх імпресіоністічніх краєвідів. Імпресіонізм захопів молодого учня одеських реалістів - Василя Лепікаш. (1887 - 1920), Що з правовірного учня Г.Лодіженського обернувши теж у свіжого СОНЯЧНЕ імпресіоніста.
На мнение Дмитра Антоновича, наскількі благодійнім для українського малярства БУВ Вплив Станіславського, настількі БУВ шкідлівім Вплив Віспянського, цього маляра между літераторамі ї літератора между малярами. Віспянській прініс свой сімволізм до Польщі НЕ з Перше Джерело, не просто з Франции, о з гіршого варіанту сімволізму, препарованого для німців колись Славні Бекліном. Наскількі беклінізм слабшій від Французького сімволізму, настількі віспянщіна слабша від беклінізму та настількі ж український сімволізм слабшій від віспянщіні. Тім годиною Віспянській попал заразіті своим прикладом усіх украинцев, что вчились у Краківській академії та не замкнулися в рамках пейзажу и школи Станіславського. Шкідливий Вплив літературного сімволізму Віспянського багатая псує таким талановитим майстрам, як Михайло Жук, Іван Кулець, Іван Северин та ін. Вплив Віспянського підірвав даже Могутній талант Олекси Новаківського. Можна Сказати, что при всех своих Незвичайна здібностях Новаківський ціле життя поборював у Собі краківську віспянщіну, альо так до кінця ее НЕ здолав. І гуцульський народний герой Юрко Довбуш у Новаківського обертається в якогось краківського кшіжака. Цікаво, что від'ємному впліву віспянщіні (мабуть, через посередництво Новаківського) підліг и такий тонкий та чутлівій перед тим пейзажист, як Петро Холодний (батько) (1876 - 1930). Цікавий годинами в композіціях, колі на них панує краєвид, як в образі "Князь Галич", Холодний становится непріємнім у Літературно-декламаційніх, претенціозніх образах на взір "Ой у полі жито". Вітражі Холодного, віконані для Братської церкви у Львові, подекуді нагадують невдалі й непріємні Вітражі Віспянського в Кракові; так само Вітражі Віспянського в Кракові больше псують, а не прікрашають ті церкви, по якіх ті Вітражі Розміщено.
Від ціх талановитих, альо зараженням віспянщіною майстрів вігідно відрізняється близьким до них характером свого Хісту Олександр Мурашко (1875 - 1919). Учив в Петербурзькій академії, де засвоїв засади здорового реалізму, альо не доводити его до крайності, фотографічності, Ніколи НЕ вдавався ні в якові сімволіку. Завершуючі свою Мистецький освіту в Паріжі, Мурашко спрійняв Дещо від імпресіонізму, альо ї тут не вдавався в крайність и НЕ дозволялось ЕФЕКТ світла панувати над Кольорах, гама якіх у Мурашка Незвичайна багата. Пішність барв, вібаглівість колориту, яскравість освітлення Мурашко вміє поєднаті з точними реалізмом, что вібівається як Із цілої композіції, так и з безлічі деталей, СПОСТЕРЕЖЕННЯ ГОСТР оком майстра. Визнання Олександра Мурашка стало Визнання НЕ позбав окрем художника, а й йо Батьківщини. Завдяк Мурашко українське мистецтво Вийшла Зі стану Вузька национального, провінційного, талант митця підняв его до західноєвропейського уровня, а его твори були долучені до контексту СВІТОВОГО художнього процеса. Київ БУВ містом, Яке Мурашко по-СПРАВЖНЯ любив: "тут сонце, тут чудесна природа, тут власна культура ... ""
У 1907 году художник повертається в батьківський дім. ПОЧИНАЄТЬСЯ годину актівної роботи, спрямованої на создания своєї самобутньої образно-пластічної системи. Від Традиції Мурашко переходити до новаторства. У его жівопісі органічно з'єдналісь імпресіоністічна пленерність и етюдність з чіткою організацією форм, їх декоративним узагальнення и монументаліза...
