Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Книга, учебник » Предмет філософії

Реферат Предмет філософії





християнська теософія в чому підготувала базу для формування принципів науки Нового часу, з її точки зору пізнання не гра, не дозвілля, як було в античності, а професією, один з важливих видів діяльності для людини. З іншого боку, пізнання античності вибірково. Греки пізнають Космос як щось досконале і впорядковане, розумне, вічно існуюче. Все інше для них - ніщо, матерія, не варта пізнання. У християнстві світ створений Богом, а, отже, він гідний пізнання. Пізнавати - значить слідувати думкам Бога. Ця ідея стала надихає для формування європейської науки і техніки. p align="justify"> Створивши техніку, людина отримала можливість змінювати умови свого існування і мінятися сам. Але наскільки об'єктивно необхідні всі ці зміни, чи не призведуть вони до незворотних наслідків для самої людини - ось на які питання спробували відповісти своїми роботами вчені - філософи. p align="justify"> Культ техніки готувався протягом ряду століть. Роджер Бекон і Френсіс Бекон, Декарт, французькі матеріалісти XVIII століття і багато інших обіцяли суспільству панування над природою, матеріальне благополуччя, здорове існування і т.д., якщо воно візьме на озброєння формулу В«знання - силаВ», пізнає закони природи і матеріалізує їх в різноманітних машинах. Вкорінюється цей культ техніки в результаті технічної революції кінця XVIII - початку XIX століть. На базі цих уявлень сформувався сциентизм і техніцизм - напряму в суспільно-політичної думки, що базуються на вірі у визначальному характері впливу техніки на суспільство. p align="justify"> Машина стала ідолом для західноєвропейського обивателя. Одним із перших зробив з неї абсолютного героя французький філософ А. Бергсон. На його глибоке переконання в пам'яті нащадків залишаться лише винаходи людства, витіснивши з неї революції і війни. Його ідеї з звеличення культу техніки були продовжені в працях Каппа, Дюбуа-Реймона, Дессауера. p align="justify"> Метафізичний суперечка про техніку продовжив М. Хайдеггер. Він відкинув техніку в якості людської діяльності та її інструменту. На його думку, техніка - вид розкриття, виявлення чогось прихованого в природних речах. Своїм прагнення пізнати, підпорядкувати собі природу людина обманює її, він змушує її працювати на себе, і це не залишається безкарним. Техніка захоплює людину, підпорядковує його собі. Людина сама перетворюється на знеособлене технікою сировину. Техніка небезпечна для людини. Немає ніякого демонізму техніки; але є таємниця її істоти. Істота техніки як місія розкриття потаєного природою - це ризик, тому що не всі приховане несе користь людині. p align="justify"> 10. ТЕМА № 15. ЛЕКЦІЯ № 5. Футурологи І МАЙБУТНЄ ЛЮДСТВА: ПРОЦЕСИ ГЛОБАЛІЗАЦІЇ І ГЛОБАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ СУЧАСНОСТІ


1. Світова спільнота. Формування світової системи


Події останніх десятиліть, пов'язані з включенням російського суспільства в світові суспільні процеси, показують, що взаємодія між країнами приводить до формування системи стійких економічних, політичних, культурних зв'язків. Однак, однозначно оцінювати що відбуваються у світовому масштабі зміни вельми проблематично. Наочним проявом негативного аспекту виступає світова фінансова криза. p align="justify"> У широкому сенсі світова система включає всі нині існуючі на планеті країни. Вона отримала найменування світової спільноти. На глобальному рівні суспільство перетворюється на світову систему, яку ще називають світовою спільнотою. p align="justify"> До типу світових, або глобальних, систем відносяться цивілізації. Але, на відміну від світової системи, цивілізація відображає соціокультурний, а не економічний і політичний аспект розвитку людства. Це поняття, як і поняття В«світова імперіяВ» або В«світова системаВ», ширше, ніж країна чи держава. p align="justify"> Згідно І. Валлерштайн, існують лише три форми, або різновиду, В«історичних системВ», які він назвав міні-системами, світовими імперіями і світовими господарствами.

В«Міні-системиВ» - невеликі за розмірами, недовгочасні (життєвий шлях приблизно шести поколінь) і гомогенні з культурної точки зору.

В«Світові імперіїВ» є великими політичними структурами, в культурному плані вони набагато більш різноманітні. Спосіб існування - відбирання данини з підвідомчих територій, насамперед з сільських округів, яка стікається в центр і перерозподіляється серед нечисленної раті чиновників. p align="justify"> В«Світові господарстваВ» - це величезні нерівні ланцюга інтегрованих виробничих структур, розділених численними політичними структурами. Логіка їх існування полягає в тому, що додаткова вартість нерівномірно розподіляється на користь тих, хто зміг захопити тимчасову монополію на ринку. p align="justify"> Світова економічна система - сукупність територій країн, об'єднаних економічними зв'язками. Це поняття ширше, ніж світова капіталістична економіка, оскільки включає у свою орбіту країни з капітал...


Назад | сторінка 37 з 41 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Століття техніки: добро і зло. 20 століття людина в світі і світ людини
  • Реферат на тему: Світова економіка після Другої світової війни
  • Реферат на тему: Світова фінансова криза 2008 року і його вплив на економіку Республіки Каза ...
  • Реферат на тему: Причини настання цивілізації на природу. Світова економічна криза. Структ ...
  • Реферат на тему: Суперечка про техніку і його значення для культури XX-XXI століть