и місця в парламенті, японські політики знайшли компромісне рішення при реорганізації виборчої системи: поряд з одномандатними округами збереглося і пропорційне представництво за партійними списками. Результати виборів 2009 р. показали, що виборець навіть в одномандатних округах проявив інтерес до партійної приналежності кандидатів у депутати. Про це свідчить обрання 158 нових кандидатів, тобто близько з 480. З цього числа 143 кандидата (близько 87%) - представники Демократичної партії Японії. Однак у 2012 році у виборах, вгору знову здобула ЛДП [31,555].
Довговічність і стабільність партії, в даному випадку ДПЯ, багато в чому залежали від політичної волі її керівного ядра, від його здатності зберегти партію в умовах безпрецедентного «перетікання» політиків з партії в партію. І звичайно, від реального прагнення реалізувати програму дій.
Важливу роль у прагненні до оновлення структури партій - правлячої тоді ЛДП і опозиційних - грає зміна поколінь в основному ешелоні істеблішменту і новий баланс їхніх реальних сил. Як і в багатьох країнах Західної Європи, на авансцену політичного життя країни виходять енергійні, амбітні діячі нової формації, що стимулює процес розпаду раніше існуючих партій, поява нових, як правило, нетривких об'єднань, злиття та розмежування різних політичних угруповань. Практично у всіх партіях існує свого роду «подвійна структура», що складається з молодих членів партії та ветеранів, яка ускладнює кар'єрне зростання молодих і можливість їх стати депутатами. Така тенденція пробиває собі дорогу на тлі властивою японської політичній культурі традиції сімейного «успадкування» мандатів і парламенті.
Недоліки цієї системи позначилися на результатах виборів до палати представників парламенту в серпні 2009 р. Багато депутатів ЛДП, жс-міністри і навіть колишній прем'єр-міністр залишилися «за бортом» нового скликання. Досвідчені і літні політики ЛДП, здавалося б, міцно «пустили коріння» на місцях, поступилися новачкам-демократам, в тому числі жінкам. Подібна тенденція пробиває собі дорогу на тлі властивою японської політичній культурі традиції сімейного «успадкування» мандатів у парламенті.
В ДПЯ проблема ускладнюється наявністю в її рядах старих вихідців з колишніх СДПЯ і ПДС і представників молодого покоління, не пов'язаного зі старими партіями. Омолодження партії і поява нових членів відкривало можливість більш чітко дистанціюватися від ЛДП та інших партій правлячої коаліції, незважаючи на те, що програми їх в цілому близькі один одному. Іншими словами, як зараз модно говорити, ДПЯ потрібно знайти свою ідентичність, що в рівній мірі займає як східні, так і західні суспільства [31,559].
Досвід політичної модернізації Японії також характеризується внутрішнім механізмом, що несе моральний стрижень. Закладено фундамент відповідно ще з давнини. Історія показує, що Японці будують свої принципи на основі поваги, честі, спокійного позитивного ставлення до всього сущого, прагматизму і повної відповідальності. Справа в тому, що внутрішня установка, яка зберігає в собі поєднання традицій, звичаїв і моральних засад, грунтується на синто. Також є відбитки конфуціанства. Обидві з цих течій несе один загальний головний сенс - служіння суспільству. Цей аспект є найважливішим каталізатором такого швидкого зростання Японії. Він був змішаний із західним прогресом. Цей надзвичайно потужний си...
