айонів, сусіднімі та віддаленімі народами. Так у процессе історічного розвитку українських земель окреслюваліся Локальні Особливостігри национальной культури, что нашли виразности відбіток и в одязі.
Зберігаючі традиції, український костюм Постійно розвівався ї трансформувався. Деякі елементи традіційного костюма, Які дійшлі до нашого часу: колорит, характер, орнамент, ОКРЕМІ деталі ТОЩО, несуть сліді найдавнішіх цівілізацій. Віразність и функціональність українського костюма досяжними Завдяк використанн різноманітніх матеріалів, простоті та форм, багатство відів, композіції и техніки прикрас та оздоблення, єдності конструктивних, технологічних и художніх прійомів.
Сорочки обгорталі новонароджених, ее шила-Вишивана наречена для нареченого, в ній прокладалі Першу борозну и проводжалі в Останню шлях; народити в сорочці значило буті щасливим; сорочка в недобрих руках могла принести хвороби, лінощі, а навпаки - спрітність и талан.
Сорочка НЕ ??розрізняла ні Чоловіка, ні жінки, ні старого, ні малого. Як дівчина ставала до роботи по господарству, то Покривало сорочку запаскою. Парубок дорослішав - Йому шили Перші штани десь у п'ятнадцять років. Пояснимо одяг, підкреслюючі тілесній низ людини, виразности промовляв про ее зрілість и статевості належність. Так поли верхнього одягу загорталі в Різні боки.
І наостанку увінчувалі голову людини. За давнімі віруваннямі, волосся мало магічну силу. Нею наділяла земля. Яка теж мала волосся - ниву. Дівчата ходили з розпущенімі косами, підтрімуючі їх вінцем, обручем, перев'язкою. Заміжні жінки до останньої Волосин все хова під жорсткий чіпок: засвітіті волосся, ходити з непокритий головою Було великим гріхом, бо простоволоса накликала неврожай, хвороби и пошесті.
Основу українського жіночого костюма становіть сорочка - кошуля. Вона довше чоловічого и Складанний з двох частин - нижня частина шілася з більш грубої матерії. Сорочки українських горян-бойків та лемків кроїліся з двох Частина І надягаліся окремо. Зустрічаються в українців и цільні сорочки (додiльнi) - з?? аме смороду вважаються у жінок ошатнімі та СВЯТКОВИЙ.
У залежності від крою українські сорочки поділяються на три типи: туникообразную, поліковіе (з уставками), на кокетці.
Етнічні контакти з інонаціональнім населення не могли не позначітіся на традіційному одязі українців. Взаємодія з мешкающімі поряд росіянамі, німцямі, зі степовими народами нашли відображення в запозичення одне в одного культурних явіщ та Вироблення спільніх властівостей. Це підтверджується Описом одягу українців Покровської слободи: Верхній одяг малоросіян чоловіків Полягає в плисовому и сукняному козакіні або Нанково халаті, шароварах и чоботях, на Голові носячи картуз або Пояркова капелюх. Повсякдення одяг, восені- суконна свита (Чапаєв), зимою кожух (овечий кожух), нагольная або Критій сукном, залежних від стану. Жінки мают деякій верхній одяг таку ж, як и чоловіки: халат, кожух та чоботи. Альо власне жіночий одяг: німецька сукня, сарафан и спідниця з кофтою. Голову покрівають Хусткого, мало хто носити очіпкі (Волосников), обв'язані Хусткого. Много хто з чоловіків Голян бороді, залішаючі вуса и все інше стрижуть по-Козацькі .
Верхній одяг українців різноманітній як за кроєм, так и по назв. У науке віділяється 4 типом верхнього одягу:
Верхній одяг, відрізні по талії; нижня частина при цьом збирать у Великі складки (рясі) або в дрібну збірку, пришиваємо до верхньої части. Так шілася спідниця, свита, кожушанка (шуба), кiрсетка - жіночий жакет без рукавів.
У последнего тіпі крою Збірки робіліся НЕ только на спіні, но и спереду, тобто вокруг на талії. Таким одягом БУВ Чемер, чемерка, чамарка.
Головний убір кибалка, хомевка, хомля у своїй простій форме має вигляд обруча або дуги, оберненою назад. На него українки накручувалі свое волосся. Кибалка служила як каркас для верхнього головного убору.
спрощений варіант головного убору українських жінок - м яка легка шапочка (очіпок, чепчик), яка зав язували шнурком, продернутого крізь підшівку. Шили очіпок з шматка тонкої тканини різніх кольорів, з поперечними підрізом на лобі. Підріз робілітак, щоб над чолом утворюваліся дрібні розборки, тканина на чолі Залишани гладенькою. На потіліці закладалі рубець, через Який продергівалі шнурок. Ошатні чіпці шили Із золотої чі Срібної парчі. Східноукраїнській сідлоподібній очіпок з двома стоячими гребінь поперек голови зізналася впліву южнорусского кокошника з двома гребінь.
Вишивка українського костюма багата и різноманітна. Нею прікрашалі жіночі и чоловічі сорочки, верхній одяг, головні убори. Мотиви орнаментів, композіції, кольори передавалися з поколение в поколение, стаючі традіційнім...
