ертної кари. Політика поєднання поступок і репресій знівечила суспільно-політичний процес, сприяла посиленню правоекстремістських тенденцій практично у всіх шарах японського суспільства. Жорстко пригнічуване робоче і соціалістичний рух не змогло стати перепоною правому екстремізму у внутрішній і зовнішній політиці країни.
Швидкі темпи промислового розвитку Японії і концентрація уваги на галузях ВПК сприяли появі на його підприємствах досить численного загону робітничого класу, що знаходиться в положенні робочої аристократії і носія реформістської і націоналістичної ідеології. Для більшої ж частини пролетаріату дрібних і середніх підприємств, за рахунок надексплуатації якої забезпечувалися швидкі темпи зростання економіки, характерні анархо-синдикалистские настрою та виступи, не небезпечні режиму в принципі.
Створена в 1922 р КПЯ змушена була спочатку боротися в першу чергу зі своїми опонентами всередині робітничого руху (проти парламентських ілюзій реформістів з одного боку, проти анархо-синдикалізму з іншого боку - анархісти, до того ж, не бажали визнання СРСР через диктатури пролетаріату). Ідейно-організаційна роздробленість робітничого руху привела до аналогічного положенню і в КПЯ, боротьбі ліквідаторів та ліваків в її керівництві. Підпадає під дію Закону про небезпечні думках, КПЯ працювала в умовах крайньої конспіративності, препятствовавшей розширенню впливу партії в масах. Масштаби репресій були настільки великі (за 1928-33 рр. За підізору в комуністичній діяльності заарештовано 62 тис. осіб), що з 1935 р КПЯ вже не представляла з себе єдиною організованої сили. Оскільки правлячі кола Японії бачили в КПЯ єдину реальну небезпеку свого внутрішнього і зовнішньополітичного курсу, вони застосовували проти неї особливо жорстокі методи придушення (член ЦК КПЯ Сеїті Ісікава після 20-річного тюремного ув'язнення помер від виснаження з вагою 33,7 кг при зрості 170 см). З іншого боку, таємна поліція сприяла проникненню в керівництво КПЯ з подальшим переходом спочатку на позиції національного соціалізму, а потім і провідників ідей японського фашизму, ряду діячів (Манабу Сано, Садатіка Набеяма). Поєднання вищевказаних об'єктивних і суб'єктивних факторів не дозволило КПЯ мобілізувати широкі народні маси, щоб перепинити шлях війні і фашизму.
4. Встановлення фашистської диктатури в Японії
Постановка питання про японському фашизмі може викликати заперечення, оскільки в науковій і політичній літературі давно утвердився термін японський мілітаризм. Цей вузький термін істотно збіднює і явно недостатньо пояснює сутність і зміст процесів, що відбувалися в цій країні в к. 20 - першої пол. 40 рр. Тим часом вже в 30 рр. були дослідження військово-фашистського руху в Японії і специфіки японського фашизму (наприклад, монографія О. Таніна і Е. Иогана з передмовою К. Радека 1933 видання). В останні десятиліття все частіше говориться про організації фашистського типу і толку, проте проблема явно нерішуче ставиться і заслуговує спеціального вивчення
Фашистська диктатура, як форма реакційного панування великого капіталу, встановлюється в декількох випадках. У першому випадку (класичний німецький фашизм) фашистська диктатура встановлюється для досягнення двох цілей (ліквідація лівої небезпеки всередині країни, мобілізація людських і матеріальних ресурсів на зовнішню експансію). У другому випадку фашизація є засобом боротьби з лівими без цілей зовнішньої експансії (Португалія, Іспанія, Чилі). Японський фашизм являє собою третю його різновид, котра має на меті забезпечення внутрішніх умов для зовнішньої експансії в відсутність серйозної небезпеки зліва і для превентивної її ліквідації.
Ряд сучасних авторів відзначає кидається в очі аналогію між Німеччиною і Японією в міжвоєнний період, незважаючи на всю різницю між ними в культурно-політичних традиціях. Обидві країни після першої світової війни були позбавлені багато чого з того, чим раніше володіли (Німеччина після поразки, Японія - після переможних захоплень). Молоде офіцерство Японії вимагало і домагалося фактично того ж і тими ж методами, що і німецькі нацисти (ставки на культ сили, вседозволеності та національної винятковості, диктатури всередині країни і зовнішньої експансії вищої арійської і раси Ямато). У той же час, слід зазначити специфічні особливості фашизму японського типу:
по-перше, його ідейну роздробленість, відсутність абетки фашизму типу Майн Кампф, єдиної цілісної ідеології, ідеологів фашизму типу Гітлера і Розенберга. Японський фашизм більш национален і більшою мірою базується на традиційних шовіністичні-монархічних культах про божественне походження Імператора і призначення раси Ямато йти за імператорським шляху Кадо, щоб накрити всі вісім кутів світла японської дахом Хакко Іццу (при цьому мета виправдовує всі застосовувані засоби). Прапором...
