об'єктів із зовнішнім оточенням. Вони можуть включатися в більш складні системи, ставати їх елементами. Наприклад, ядра і електрони, що входять в атом, можуть стати складовими частинами молекул, з молекул можуть будуватися макротела і т.д. Отже, структурність матерії, існування в ній певного типу матеріальних систем передбачає взаємодію як внутрішнє, так і зовнішнє по відношенню до кожного виділеному об'єкту.
Під рухом матерії потрібно розуміти не тільки механічного переміщення тіл в просторі, але і будь-які взаємодії, а також зміни станів об'єктів, кіт. викликаються цими взаємодіями. Рух - це і взаємне перетворення елементарних частинок, і обмін речовин у клітинах організму, і обмін діяльністю між людьми в процесі їх соціального життя. Матерія не може існувати поза руху. Будь її об'єкт існує лише завдяки тому, що в ньому відтворюються певні типи руху. При їхньому знищенні об'єкт припиняє своє існування, переходить в інші об'єкти, які характеризуються певним набором типів і форм руху. Тобто, рух внутрішньо притаманне матерії, Воно так само абсолютно, як абсолютна сама матерія. Поняття спокою являє собою позначення тих станів руху, які забезпечують стабільність предмета, зберігаючи його якості. Словом, спокій відносний, а рух абсолютно, воно є невід'ємною властивість, атрибут матерії. Отже, перший тип руху - це рух, коли зберігається якість предмета.
Існує ще один тип руху, пов'язаний з переходом від однієї якості до іншого, зі зміною якостей. стану предмета. Це може бути руйнування предмета, розпад його на складові елементи, які являють собою особливі якості, що виникають в результаті перетворення вихідного предмета. Але може бути і більш складний процес, коли завдяки взаємодії об'єкти утворюють більш складну систему, новий об'єкт. Процес розвитку - це перехід однієї якості в іншу, спрямоване формування нових систем, нових типів організації, які народжуються з попередніх їм систем. Два різновиди процесів розвитку. 1) Процеси якісних перетворень, що не виходять за рамки відповідності виду матерії, певного рівня її організації. 2) Процеси переходу від одного рівня до іншого. Існують якісно різноманітні форми руху матерії. Ідея про форми руху матерії та їх взаємозв'язків висунута Енгельсом. В основу класифікації форм руху він поклав слід. принципи: 1) форми руху співвідносяться з певним матеріальним рівнем організації матерії, тобто кожному рівню такої організації повинна відповідати своя форма руху; 2) між формами руху існує генетичний зв'язок, тобто форма руху виникає на базі нижчих форм; 3) вищі форми руху якісно специфічні і несвідомих до нижчих форм. Виходячи з цих принципів і спираючись на досягнення науки свого часу, Енгельс виділив 5 форм руху матерії і запропонував наступну класифікацію: механічне, фізичне, хімічне, біологічне і соціальний рух матерії. Сучасна наука відкрила нові рівні організації матерії і виявила нові форми руху.
Отже, Енгельсове класифікацію необхідно розвинути і доповнити, але покладені в її основу принципи зберігають свою цінність, тому схоплюють важливі особливості взаємозв'язку форм руху і видів матерії з урахуванням їх розширення. Форми руху, перераховані в зазначеній класифікації, можна розбити на 3 блоки відповідно. Три найважливішим етапам розвитку матерії і три виникли в цьому розвитку сферам матеріального світу: нежива природа, жива природа, суспільству. Нежива природа характеризує взаємозв'язок фізичної і хімічної форм руху, живу - біологічна, а суспільство - соціальна форма руху. Основні генетичні зв'язки між цими блоками правильно виявлені в Енгельсове класифікації. Що ж до їх внутрішнього розчленування і уявлень про їх матеріальних носіях, то сучасна наука вносить сюди ряд серйозних коригувань.
Найбільш значні зміни стосуються співвідношення механічної, фізичної і хімічної форм руху. Прогрес науки призведе до відкриття нових форм як матерії, так і руху, уточнить і розвине сучасні уявлення. У процесі цього розвитку діалектико-матеріалістичне вчення про форми руху матерії буде конкретизуватися, збагачуватися новим змістом, а в ряді відносин і переглядатися. Однією з найважливіших сторін вчення про форми руху матерії є трактування товариств. процесів як соціальні форми руху матерії. Це трактування стала можливою завдяки відкриттю і розробці матеріалістичного розуміння історії. Виділяючи в суспільному житті матеріальні і духовні процеси, діалектичний матеріалізм підкреслює первинність матеріальних процесів, але не відриває їх від духовного життя суспільства. Лише в абстракції можна відокремити один від одного ці сторони суспільного життя. У реальному ж насправді вони взаємодіють, завдяки чому й існує суспільство як особливий рівень організації матерії. Залишається актуальним принцип генетичної і структурної обумовленості вищих форм руху матерії нижчими.
Адже всяка вища форма руху виникає на осн...
