ЕТНІЧНІ РУХУ ТА ЙОГО ФОРМИ ВИРАЖЕННЯ
Щоб зрозуміти сутність етнічної ментальності необхідно зрозуміти специфіку етнічної сфери життєдіяльності суспільства.
Емпіричний факт самого існування стереотипів світосприйняття різними етнічними утвореннями, явно недостатній, оскільки необхідно розглядати природу, генезис, стадії становлення феномену, його сутнісні характеристики, відображені в русі понять і категорій.
Аналізу менталітету логічно має передувати попередній розгляд області його прояви. Тільки розкривши сутність феномена "етнічне", можна буде перейти до розгляду етнічної ментальності.
Наприкінці минулого століття поняття "етнос" використовувалося для позначення людських спільнот, різноманітних за чисельністю і величиною займаної території, за рівнем економічного і політичного розвитку, по термінами історичного існування та іншими ознаками людських спільнот. Така різноманітність призвело до того, що етнографами не було виокремити єдиного критерію для логічного поділу етносів.
У чому ж полягає специфіка етнічного? Етнічні спільності - феномен, загальний для людства і біологічного світу. Підтвердження даної тези є у Л.М. Гумільова: "етнос у людини, - пише він, - це те ж, що прайди у левів, зграї у вовків, стада у копитних тварин "[1].
Основи ж рефлексивних визначень етнічного заклав Гегель, представивши розгортання сутності феномену за схемою: сім'я - народ - держава. Він ввів поняття "дух народу", під яким розумів своєрідне втілення абсолютного духу. Чимало сучасних дослідників також акцентує увагу на найбільш очевидних культурно-психологічних факторах етносу (дух, воля, самосвідомість, спільність мови, національні почуття, психологічний склад і т.д.). Російська дослідниця Т.І. Ильинич, наприклад, розуміє етнос як "спільність людей, що говорять на одній мові, що мають спільні риси культури і єдине етнічну самосвідомість "[2].
"Члени етнічної спільноти, - пише Б.Дж.Сінгер, - Об'єднані спільною культурною перспективою, тобто традицією, що включає в себе комплекси норм, які найчастіше бувають незалежними як від політичного ладу, так і від географічного розташування співтовариства "[3].
"Етнос - це існуюча або існувала якийсь час культурна спільність, що трансформувалася у свідомість генетичної спільності ("по крові") і часто в образ референтної групи вельми високого рангу, з якою співвідносить себе належить до даному етносу людина "[4].
С.А. Арутюнов також підкреслював значимість суб'єктивного фактора, вважаючи, що "всі категорії етнічних спільнот є спільності, базуються на інформаційних зв'язках "[5]. Для етносу у вузькому сенсі цього поняття, по Арутюнову, головне значення має діахронний інформація, в Зокрема, етнічна пам'ять, традиції, звичаї, тобто те, що накопичувалося протягом тривалого періоду під впливом конкретних обставин існування етносу. Для нації ж більш типові синхронні зв'язку, синхронна інформація, щ...
