елення.
Особливе значення мала зовнішня торгівля, що розвинулася як на Балтійсько-Волзькому шляху, по якому в Європу надходило арабське срібло, так і на шляху «із варяг у греки», який зв'язував візантійський світ через Дніпро з Балтійським регіоном.
Господарське життя населення прямувала таким могутнім потоком, як Дніпро, який прорізується його з півночі на південь. При тодішньому значенні річок як удобнейших шляхів сполучення Дніпро був головною господарської артерією, стовпової торгової дорогою для західної смуги рівнини: верхів'ями своїми він близько підходить до Західної Двіни і басейну Ільмень-озера, тобто до двох найважливіших дорогах у Балтійське море, а гирлом з'єднує центральну Алаунскую височина з північним берегом Чорного моря. Притоки Дніпра, здалеку йдуть праворуч і ліворуч, як під'їзні шляхи магістральної дороги, наближають Подніпров'ї. з одного боку, до карпатських басейнам Дністра і Вісли, з іншого - до басейнів Волги і Дону, тобто до морів Каспійському і Азовському. Таким чином, область Дніпра охоплює всю західну і частиною східну половину російської рівнини. Завдяки тому Дніпром невідь-скільки років йшло пожвавлене торгове рух, поштовх якому було дано греками.
З VIII ст. у східних слов'ян поширюються укріплені поселення «гради». Вони були, як правило, центрами союзів племінних князівств. Концентрація в них племінної знаті, воїнів, ремісників і торговців сприяла подальшому розшаруванню суспільства.
Повість про початок Руської землі не пам'ятає, коли виникли ці міста: Київ, Переяслав. Чернігів, Смоленськ, Любеч, Новгород, Ростов, Полоцьк.
У ту хвилину, з якою вона починає свою розповідь про Русь, більшість цих міст, якщо не всі вони, мабуть, були вже значними поселеннями. Досить побіжного погляду на географічне розміщення цих міст, щоб бачити, що вони були створені успіхами зовнішньої торгівлі Русі.
Візантійський автор Прокопій Кесарійіскій (VI ст.) пише: «Ці племена, слов'яни і анти, не управляються однією людиною, але здавна живуть у народоправство, і тому щодо всіх щасливих і нещасливих обставин у них рішення приймаються спільно ».
Швидше за все, мова тут йде про збори (віче) пробщінніков (чоловіків-воїнів), на яких вирішувалися найважливіші питання життя племені, у тому числі і вибір вождів - «військових, ватажків». При цьому в вічових зборах брали участь тільки чоловіки-воїни.
Арабські джерела говорять про освіту у VIII ст. на території, яку займає східними слов'янами, трьох політичних центрів: Куяби, Славії і Артсаніі (Артании). Куяба - політичне об'єднання південної групи східнослов'янських племен на чолі з полянами, з центром у Києві. Славія - об'єднання північної групи східних слов'ян на чолі з новгородськими словенами. Центр Артании (Артсаніі) викликає суперечки у вчених (називаються міста Чернігів, Рязань та інші).
Таким чином, у цей період слов'яни переживали останній період общинного ладу - епоху «військової демократії», що передує утворення держави. Про це ж свідчать такі факти, як гостре суперництво між військовими вождями, зафіксоване іншим візантійський автором VI ст.- Маврикієм Стратегом: поява рабів з полонених; набіги на Візантію, що, в результаті роздачі награбованих багатств, зміцнювали престиж виборних військових ватажків і приводили до складання дружини, що складалася з професійних військових - соратників князя.
Розселення у слов'ян збіглося з розпадом родоплемінного ладу. У результаті дроблення і змішування племен складалися нові спільності, які носили вже не кровноспоріднених, а територіально-політичний характер.
На початку IX ст. посилюється дипломатична і військова активність східних слов'ян. На самому початку IX ст. вони вчинили походи на Сураж в Криму; в 813 р - на острів Егіну. У 839 р російське посольство з Києва відвідало імператорів Візантії та Німеччини.
У 859 р північні слов'янські племена, платили данину варягам, або норманнам (на думку більшості істориків, вихідців із Скандинавії), вигнали їх за море. Однак незабаром після цих подій у Новгороді почалася міжусобна боротьба. Щоб припинити зіткнення, новгородці вирішили запросити варязьких князів як силу, що стоїть над протиборчими угрупуваннями. У 862 р князь Рюрик і його два брати були призвані на Русь новгородцями, поклавши початок російської князівської династії.
Звідки закликали варягів, літописи не повідомляють. Можна приблизно локалізувати місце проживання руси на узбережжі Балтійського моря («з-за моря», «шлях до варягів по Двіні»).
Але ці факти ніяк не могли вплинути на процес створення Давньоруської держави - прискорити або уповільнити його.
Похід русів на Константинополь в 860г. н.е...
