до цього, пророцтво не виповнилося. Наступним пророцтвом Рузерфорд став 1925 рік, в якому очікувалося воскресіння старозавітних патріархів, тих, яких Рассел очікував в 1914 році. Дворкін зазначає, що ця подія у вченні Рузерфорд мало стати передоднем Другого Пришестя Христа.
Поряд зі своїми пророцтвами в 1921 році Рузерфорд випускає книгу «Арфа Божа», в якій стверджує, що невидима присутність Христа почалося в 1874 році. Тих же, які не вірили в це, книга називала «нахабними реготали». Однак до другої половини правління Рузерфорд дуже багато пророцтв були пересунуті в часі або ж повністю відкинуті. Так початок «останніх днів» було перенесено з 1878 року на 1914. На цей же рік було зміщено початок незримої присутності Христа і початок Його Царювання на небі з 1878 року на 1922. Необхідно відзначити, що вчення про присутність Христа не є важливою віхою у вченні Свідків Єгови про останні дні. Важливішою є Армагеддонская битва, так як після цього саме ця подія стане відправною точкою у встановленні «раю на землі». Тому, якщо подивитися на подальшу історію Свідків Єгови, можна відзначити, що всі наступні пророцтва стосувалися в основному початку Армагеддонской битви, але не повернення Христа.
Так Дворкін зазначає, що четвертий президент Ф. Франц в середині 60 років обчислив нову дату пришестя Христа, яке долж?? про було відбутися в 1975 році. Цій події мала передувати третя світова війна і Армагеддонская битва. Слідом за цими подіями мало розпочатися тисячолітнє правління Христа, як «Пана суботи». Однак це пророцтво не збулося, і 1975 рік не став якимось новим основоположним моментом у вченні Свідків Єгови. Саме в такому руслі і розвивалася організація у вченні про Друге Пришестя Христа.
2. Сучасне вчення Свідків Єгови про Друге Пришестя
Отже, як вже зазначалося вище, вчення Свідків Єгови про Друге Пришестя Христа можна зрозуміти, не дізнавшись спочатку, чому вчить організація, говорячи про воскресіння і вознесіння Христа. Сучасні Свідки Єгови, торкаючись цих тем, в чомусь погоджуються з вченням Рассела. Так Свідки Єгови вчать, що Христос помер, а Його тіло, яке було віддано за гріхи світу, поклали в труну. Через три дні Ісус воскрес, але не тілесно, а як дух. Це підтверджує і книга, видана Свідками Єгови «Пізнання, що веде до вічного життя». У ній говориться, що «Ісус спав смертним сном три неповні дні, і потім Єгова Бог воскресив його як могутню духовну особистість. Померши, Ісус назавжди відмовився від людського життя. Він був відроджено на небі і став духом, даруючим життя ». Говорячи про вознесіння, Свідки Єгови стверджують, що Христос вознісся на небо у Своєму духовному тілі, тихо, не привертаючи загальної уваги, тому й Його повернення так само повинно бути невидимим.
Слід так само відзначити, що, говорячи про повернення Христа, Свідки Єгови стверджують, що це не буде буквальне возращение на цю землю. Це пояснюється тим, що факт того, що Христос може прийти як людина, що б царювати на землі, робить Христа нижче ангелів. Але Христос прийде більш могутнє, ніж який-небудь з ангелів, і тому Він так само невидимий, як і вони. Тому під поверненням Христа мається на увазі швидше прийняття Христом царської влади над землею, для чого Йому абсолютно немає необхідності залишати Своєю небесний престол і буквальним чином повертатися на землю.
У книзі «Нехай Бог буде вірним», виданої в 1946 році, про Друге Пришестя Христа говориться, що Його повернення «не означає, що Христос іде або прийде. Він вже прийшов, він вже тут ». Отже, Свідки Єгови не чекають пришестя Христа, оскільки вважають, що Христос вже присутня. Тому офіційне вчення Свідків Єгови свідчить, що Друге Пришестя Христа відбулося невидимо в 1914 році і тоді ж Ісус встановив Своє Царствене Уряд на небесах. Виходячи з цієї заяви, виникає питання: «Чому Христос не відразу став правити після вознесіння?» У брошурі «Що від нас вимагає Бог?» Говоритися, що після вознесіння на небо Христос не стразу став правителем Божого Царства. На доказ наводиться уривок, записаний у Посланні до Євреїв 10: 12-13, де говориться, що після вознесіння Христос сів праворуч Бога і став чекати призначене Єговою Богом час початку правління. Так само про це йдеться в перших двох віршах 109 псалма. Тому в 1914 році закінчилися часи язичників, і почався перехідний період від людського правління до Тисячолітнього Царства Христа.
Що б затвердити свою теорію Свідки Єгови, так само як і свого часу Рассел, звертаються до Євангелія від Матвія 24: 3, де апостоли задають Ісусу питання: «Скажи нам, коли це буде? І яка буде ознака твого пришестя? ». Своє вчення про присутність Христа Свідки Єгови засновують на тому, що грецьке слово parousia перекладається як «присутність», а не «пришестя». «Вартова Башта» за 15 січня 1993 уточнює, що дане грецьке слово означає буквально «б...
