отою в міліції - здійснила рішучий переворот. Те, що це не було випадковістю, доводить поява таких послідовниць raquo ;, як П. Дашкова, Н. Корнілова, М. Сєрова, Т. Полякова, А. Малишева, Д. Донцова, чиї книги також користуються попитом.
Безсумнівним достоїнством романів Мариніної видається те, що поведінкою, вчинками своїх персонажів і, особливо, через образ героїні - Анастасії Каменської, вона намагається знайти відповіді на питання, досить актуальні, як для всієї російської культури, так і для кожного громадянина Росії окремо. Чи треба зберігати гідність, порядність, чесність, коли навколо тебе насильство, брехня, підлість, продажність? Чи варто при невеликій зарплаті напружено працювати, нерідко ризикувати здоров'ям і життям? Письменниця відповідає на ці питання позитивно, як у своїх інтерв'ю, так і вустами своїх героїв. Зло не повинно перемагати в книгах, інакше воно переможе і в житті. Я не визнаю детективів, які потурають криміналу, ненавиджу бандитські романи, в яких купа братків сміється над тупими ментами і плює на всіх остальних ...
Не менш важливо, що автор дає відповідь, використовуючи жіночий образ, оскільки жінка особливо вразлива і незахищена в часи криз. Каменська - НЕ надлюдина, не геній розшуку, чи не всезнайка. Настя звичайна, можна сказати, типова молода жінка, котра переживає сумніви, фобії і розчарування, властиві всім російським жінкам середнього класу raquo ;. Однак, стикаючись зі злом, нерідко загрозливим їй самій, вона знаходить сили йому опиратися, долати страх, доводити свою справу до кінця. Ця сила багато в чому визначається моральною позицією Каменської, що й формує етику героїні, як в її особистому, так і в професійній сфері. У романі Смерть заради смерті вона, відмовляючись брати участь у роботі спеціальної бригади, створеної з розслідування гучного злочину, вимовляє гіркий і гострий монолог про ставлення влади до розкриття злочинів, скоєних проти як відомих, так і простих громадян. Покійний тележурналіст у нас вийшов патрицієм, на розкриття вбивства якого країна кидає кращі сили. Знімають начальника ГУВС Москви і прокурора міста. Ставлять питання про довіру міністру внутрішніх справ і генеральному прокурору. А яке чути про це матерям, у яких невідомі злочинці вбили дітей, або дружинам і чоловікам, які втратили улюблених подружжя, або дітям, які залишилися без батьків? Заради їхнього близького ніхто ніякої бригади не створював. Чому? Тому що бідні? Тому що не працюють на телебаченні і тому не мають доступу до найпопулярнішого каналу масової інформації? Тому що їх не обрали в Думу? Чому? ... Raquo;
У романі Сьома жертва Настя Каменська зі своєю подругою і колегою Тетяною Зразкової виступають на ТБ у прямому ефірі в програмі Жінки незвичайної професії raquo ;. Вони обидві переконані, що не існує жіночих і чоловічих професій, а є природні нахили, здібності та особливості характеру, що дозволяють успішно займатися одними видами діяльності та заважають досягати успіху в інших професіях. Причому природа ці ... здатності роздає людям без урахування їх статевої приналежності raquo ;. І Настя, і Тетяна вважали, що головне в їх прямому ефірі - донести цю думку до телеглядачів і не дозволити витрачати час на обговорення тем на зразок як ваш чоловік дивиться на те, що вас можуть вночі викликати на роботу"
Образ Каменської привертає увагу читачів, підсвідомо відчувають новизну і неординарність образу героїні. Безумовно, письменниця вміє гостро і динамічно побудувати сюжет, ритмічно організувати словесний матеріал, ввести інтригуючі подробиці в тканину розповіді, але головне - зробити героїню майже всіх своїх творів Анастасію Каменську соціально привабливою фігурою. Каменська ні в яких сферах своєї діяльності - будь це відносини з близькими людьми або колегами - не сприймає вторинності і залежності. І це не стільки зовнішнє тип поведінки, скільки внутрішній принцип ставлення до світу. З деякою часткою умовності цю рису можна визначити як розумний егоїзм raquo ;. Через цей егоїзм героїня зживає в собі ту особливу чеснота, яку дослідники називають турботою raquo ;, маючи на увазі безкорисливе, що доходить до самозречення служіння, а скоріше, обслуговування жінкою своїх близьких. Явно це можна спостерігати в найбільш делікатною і чутливій області стосунків чоловіка і жінки - в матримоніальної сфері. І справа не в тому, що ініціатором юридичного оформлення шлюбу є не Настя, а Олексій, суть в тому, що настільки шанована суспільством законність шлюбу для героїні не має великого соціального значення. Головне для неї - щирість почуття і, що особливо важливо, встроенность цих відносин у комплекс її життєвих пріоритетів. Шлюб для Каменської - це партнерство двох рівновеликих і рівнозначні особистостей. І в стосунках з близькими людьми, з батьками, з чоловіком вона не відмовляється від права на самостійність, нерідко віддаючи п...
