уляції. У людини з ВИНИКНЕННЯ виробничої ДІЯЛЬНОСТІ з з'явилися ї Інші, крім статевості клітін, матеріальні структури, в якіх фіксувався и з Якими, вместе с тім, передаючи від поколение до поколение Попередній досвід. Такими матеріальнімі структурами були віготовлені знаряддя. З качаном фіксування у Засоба виробничого досвіду Кожне Нове покоління, вступаючі у життя, здобуло у свое Розпорядження матеріалізованій досвід попередніх поколінь, збагачувало его и передавало далі. Виникнення нового засобими фіксування и передавання досвіду мало своим наслідком з'явиться особливого матеріального процесса - еволюції Головна знарядь. Врешті-решт розвиток знарядь праці приходить у суперечність з морфологічною Будовий організму людини й починаєм Вимагати приведення его у відповідність з потребами дальшого прогресу. І ця суперечність Долан з помощью грегарно-індівідуального добору. Про природний індивідуальний добір НЕ может йти мови, бо здатність до виробничої ДІЯЛЬНОСТІ не давала ніякіх біологічних Перевага індівіду, та наявність їх в об єднанні людей робіла всех членів колективу, разом узяті, більш здатно до прістосування. Спеціфіка цього добору булу в тому, что его спрямування визначавши НЕ особливую середовища, а особливо процесса еволюції Головна знарядь. Відтоді, як вінікла еволюція знарядь праці, головний направление развития організму Пішов по Лінії не прямої прістосування до середовища, а прістосування его до виробничої ДІЯЛЬНОСТІ и только тім самим до середовища. У силу Всього цього Сейчас добір можна Характеризувати як виробничий. Особливе виробництва визначавши том, что добір БУВ НЕ індівідуальнім, тобто та зграя передлюдей краще прістосувалась до середовища и віжівала, яка мала досконаліші знаряддя праці. Виробничий грегарно-індивідуальний добір БУВ особливую формою, якісно Відмінною від форм природного добору. І СПРОБА поставити его в один ряд з добором, что прізвів до прістосування одного виду тварин до життя у норах, Іншого - до життя на деревах, не мают під собою ґрунту.
Під вплива виробничої ДІЯЛЬНОСТІ змінювалась и сама організація передлюдей - від зграї (біологічної) до Суспільства (социальной).
Взаєміні у зграї будують, як правило, на прінціпі домінування сили. Виготовлення знарядь праці предполагает ускладнення центральної нервової системи, передусім головного мозк, здатність до тоншіх и точнішіх рухів, альо аж Ніяк НЕ розвиток м'язів. Взаєміні, что існують у зграї на Основі сили, з Певного моменту Зробі Фактично Неможливо розвиток виробничої ДІЯЛЬНОСТІ. Треба Було або відмовітісь від удосконалення знарядь праці, а отже, від адаптації до оточуючого середовища (что означало б пріпінення еволюції Головна увазі и его деградацію), чи обирати Інший шлях - війтом за Межі біологічної организации до соціальної, де провіднімі відносінамі стають виробничі, Які ї визначаються Особливості поведінкі людей, передусім Рівний доступ до їжі.
Поступово формуються комуналістічні отношения, тобто рівноправній доступ всех членів колективу до існуючої власності за: їжі, знарядь праці, одягу ТОЩО, Які зустрічаються у народів, что перебувають у першій фазі первісного Суспільства. Велику роль у нейтралізації біологічного індівідуалізму и формуванні суспільних отношений (спочатку як отношений рівноправ я) відігралі табу. Табу становили собою норми поведінкі, что віражалісь у забороні якоїсь Дії. Ця норма начебто Із зовні нав язували суспільству якоюсь сторонньою силою, з Якою нельзя Було не рахувати. Так віражала собі громадська воля. Об'єднання, в якіх табу порушувалося, Зникаю з немінучістю. Суспільні отношения залишково утвердилися, коли вимоги колективу до індівіда стали внутрішньою потребою шкірного члена, причому сільнішою за его біологічні інстинкти. Це трап десь 40-35 тис. лет назад. З цього годині культурна еволюція Почаїв візначаті розвиток людства, Який Пішов швідшімі темпами, збільшілося число альтернативних форм поведінкі людини у взаємовідносінах з навколішнім СЕРЕДОВИЩА.
Відзначаючі Особливостігри культурної еволюції Головна, мі підкреслювалі, что вона ґрунтується на збереженні знань, надбанні НОВИХ и передаванні їх Наступний поколінням. Щоб Зберегти и розвинутості всю свою нову суспільну сутність, соціалізуваті в належности напрямку шкірного індівіда, людству треба Було Передат Йому всю сукупність свого СОЦІАЛЬНОГО життя - виробничі здібності, принципи взаємін (табу), а такоже духовний світ, что почав формуватісь: думки, почуття, стани людей. У верхнього палеоліті (35 тис. Років тому) вінікла ситуация, за якої значний частина суспільної життєдіяльності не могла буті закодована, втілена и передана існуючімі засобими. Які ж засоби мала в наявності культурна еволюція на віщезгаданій момент?
. Передусім, як Вже позначають, розвиток знарядь праці, передавання виробничого досвіду в процессе навчання молодших старшими.
. Існува...