чалося або як В«Несвідома значуща соціальна реакціяВ» або як В«готовність до позитивним чи негативним реакціям по відношенню до відповідних об'єктам В», або ж якВ« стан готовності думки, почуття і дій людини по відношенню до яких-небудь соціальних об'єктів В». Таким чином, була позначена соціальна парадигма дослідження установки.
На думку Фрімена, установки є чинником, організуючим і підтримуючим поведінку. Він виділяє 2 функції по відношенню до поведінки: вибірковість і забезпечення узгодженості протікання поведінкових актів. Ф. Оллгторт пише, що установка - це фізіологічний агрегат або структура, яка представляє собою зароджується стадію будь-якого поведінкового акту.
У структурному плані в установці більшість зарубіжних дослідників виділяють 3 компоненти: афекти (Емоції), когнітивні освіти (переконання, думки), поведінкові акти (Реакції, звички). Можна сказати, що установка трактується ними як тричленна структура з емоційними, інтелектуальними та поведінковими подструктурами, визначальними активність людини в навколишньому його обстановці. Ця активність проявляється у вигляді відносин в 3 планах: суспільному - ворожнеча, співробітництво, конформізм; особистому - ставлення до членів сім'ї, друзям, знайомим, начальникам, недругам; груповому - ставлення до людей, об'єднаним з професійного, расовою, релігійною, класовою ознакою.
Над проблемою установки особистості у вітчизняній науці працював Д.М. Узнадзе, який присвятив її вивченню ряд цікавих експериментів, проведених з винятковою послідовністю і систематичністю і встановили ряд закономірностей освіти, концентрації, іррадіації, перемикання установки. Узнадзе прагнув розглядати психологію в цілому під кутом зору установок. Установка, по Узнадзе, - це таке ставлення потреб до ситуації, яке визначає функціональний статус особистості в даний момент. Установка процесуальна і носить, як показують дослідження Д. Н. Узнадзе і його Співробітників, фазовий характер. Установка при цьому трактується Узнадзе як відома загальна диспозиція особистості, визначальна реальну позицію в конкретному дії. p> Наукова діяльність школи Д.Н. Узнадзе в області психологічної установки, на відміну від так званих В«малих теорійВ», за висловом Ш.А. Надірашвілі, була пов'язана з спробою створення В«великої теоріїВ», визначенням онтологічного статусу установки. Якщо дослідники різних напрямків фіксували увагу на небудь одній стороні установки, то грузинськими дослідниками зроблена спроба пояснення природи психічної активності, установки як цілісного складного феномена.
За визначенням Ш.А. Надірашвілі, вона являє собою В«первинну реакцію індивіда на вплив дійсності, що виникає у разі потреби і відповідної ситуації В».
Згідно І.В. Імеладзе, установка є справді системоутворюючий фактор діяльності. Ні фіксовані установки, ні altitude, ні смислові, ні цільові або операціональні установки грати цю роль не можуть, тому що вони вторинні по відношенню к. діяльності феномени.
Таким чином, установка є модус суб'єкта, особистості в кожен момент його діяльності. Установка є факт відображення суб'єктом дійсності. p> В«За основної думки цієї теорії В», - вказував Д.М. Узнадзе, - В«існує не тільки психологічне відображення об'єктивного стану речей, а й целостнолічное, а саме - установче відображення. Отже, об'єктивний стан речей вже відображено суб'єктом, у властивостях установки до того, поки воно буде відображено в його сприйнятті, судженні, спогаді В».
Встановлення - несвідоме або неусвідомлене явище, але не неусвідомлюване Несвідоме З. Фрейда - це витіснене зі свідомості. Відповідно до теорії Д.М. Узнадзе, несвідоме - попереднє свідомому. p> Грузинськими психологами вводите також поняття первинної (фіксованою) установки і вторинної - більш складного, соціально обумовленого формування. p> На думку А.С. Прангішвілі, установка включає в себе такі поняття, як потре6ности, що розуміється як В«поведінкова диспозиціяВ», В«поведінково визначається стан В»(Толмен),В« потреба як те, що спрямовує і регулює конкретну діяльність суб'єкта в предметній середовищі В»(А. Н. Леонтьєв), так як В«Є психологічним змістом взаємодії потреби і об'єктивної ситуації, на базі якої виникає діяльність певної спрямованості. p> Таким чином, значення теорії Д.М. Узнадзе - у розробці ключової проблеми психології - проблемі детермінізму, поясненні і розумінні доцільною активності індивіда. Теорія установки в дослідженнях грузинської наукової школи Д.Н. Узнадзе відноситься до методологічним теоріям психології поряд з теорією діяльності. Установка або аттітюд (франц. altitude - поза) вводиться в наукову літературу для позначення психологічної готовності людини діяти (чинити) певним чином у відповідь на різні прояви природною чи соціальною середовища Спільним для різних авторів у розумінні значення даного поняття виявляється тенденція до певного реагування, специфічна схильність індивіда чи групи люде...
