ustify"> забезпечуй умови вільного (і безкоштовного) обміну технічною інформацією, ігноруючи бюрократичні та комерційні бар'єри;
поповнюй людське знання як таке. Відштовхнувшись від хакерів, обмежених мережевим техноцентрізмом, кіберпанк сформував багатошарову субкультуру, представлену і в літературі, і в живописі, і в музиці. З'явилося, наприклад, особливий напрямок в науковій фантастиці (Руді Рукер, Джон Ширлі, Брюс Стерлінг, Уїльям Гібсон і ін.), Де на передній план виводиться проблема взаємопроникнення людського і технологічного, проблема впливу на людину кіберпростору і віртуальної реальності, ролі і місця індивіда в тотально інформатизованому суспільстві майбутнього.
. Четвертий етап - симуляція комунікації з культурою - є якісно новим явищем в людській історії. Маршалл Маклюен (1967) пише:
Сьогодні комп'ютери обіцяють дати нам кошти миттєвого перекладу будь-якого коду в будь-який інший код або язик. Коротше кажучи, комп'ютер обіцяє нам досягти за допомогою технології того стану загального розуміння і єднання, яке перемогло на П'ятидесятницю. Наступним логічним кроком повинен, мабуть, стати вже не переклад, а відхід від мов до загального космічного свідомості, багато в чому схожим на те колективне несвідоме, про який мріяв Бергсон .
інформаційний сайт інтернет ресурс
Тут Маклюен згадує про подію Священної історії - зішестя Святого Духа на апостолів в п'ятдесятий день після вознесіння Христа після чого вони придбали можливість говорити на всіх мовах світу і нести Слово народам. Поділ мов, яке сталося після вавилонського стовпотворіння, переборювалося у Христі, що дозволило Церкви утвердитися на Землі. Таким чином, Маклюен проводить паралель між церквою та інтернетом, причому як в буттєво (співтовариство мовців на єдиному мовою), так і в над буттєво (несвідомий універсум) плані.
Інтернет претендує на загальну п?? потенційного зв'язність всіх з усіма, І всього з усім, і всього з усіма. Особливо важливо відзначити його спрямованість на забезпечення зв'язності кожного члена суспільства з інтегрованою людською культурою. Однак цей зв'язок регламентується алгоритмами інтернет-математики і, отже, більш проста, незважаючи на свою видиму варіативність, ніж природна зв'язок людини зі своєю культурою.
Таким чином, інтернет всього лише симулякр зв'язку з культурою, а не сама ця зв'язок, рівним чином інтернет - симулякр церкви, а аж ніяк не сама церква. [2, с.29]
1.3 ЗМІ в мережі Інтернет
Посилений розвиток інформаційних технологій подарувало світу глобальну мережу Інтернет. Зараз важко уявити собі сучасну людину, якій би жодного разу не довелося скористатися ресурсами цієї унікальної мережі. На сьогоднішній день практично всі серйозні установи вважають за необхідне мати свою сторіночку в Інтернеті як найбільш зручний спосіб доведення до споживача відомостей про свої послуги або товари. Наївно було б припускати, що загальна інтернетизація не торкнеться такої гнучкої і динамічно розвивається галузі суспільного життя, як журналістика. Сама поява мережі, що зв'язує воєдино практично всі держави світу з їх інфраструктурою, дало передумови до виникнення засобів масової інформації, основним козирем яких повинна бути оперативність. І тільки видання, існуючі в електронному вигляді, цілком здатні відповідати цим критерієм - свіжа інформація надходить сюди мало не щомиті і моментально стає відомою аудиторії. Отже, інтернет-видання, інтернет-ЗМІ - веб-сайт, що ставить своїм завданням виконувати функцію засобу масової інформації (ЗМІ) в мережі Інтернет. Як і друковані видання, інтернет-видання керуються принципами журналістики. Інтернет-виданням (інтернет-ЗМІ) може вважатися не будь-який сайт: статус ЗМІ здобувається тільки після його добровільної реєстрації. У відповідності з російським законодавством, реєстрація інтернет-видання добровільна і необов'язкова. Таку позицію Роскомнадзор вказав у своєму листі про реєстрацію сайтів як ЗМІ. Тому дійсно інтернет - ЗМІ є лише частина новинних ресурсів. Сайти, на яких публікуються новини, але які не мають реєстрації Роскомнадзора, юридично до ЗМІ не відносяться.
За своєю суттю всі друковані видання діляться на офлайн - ЗМІ та онлайн - ЗМІ. У першому випадку мова йде про традиційну періодиці, поширюваної у вигляді газет і журналів. Поточний номер такого ЗМІ, як правило, може мати свій варіант-двійник на сторіночці видання в Інтернеті. Відмінність же мережевих інформаційних видань полягають в тому, що вони існують віртуально raquo ;, тобто ми не можемо купити їх в кіосках Союздруку або у розповсюджувачів. Структура Інтернет - видання аналогічна традиційним ЗМІ - редактора, журналісти, коректори. Але, є й відмінності: весь процес приміщення новин та інформац...
