економічного і духовного, який і є основним чинником дестабілізації суспільного життя.
В. Хорос у своїй статті громадянське суспільство: як воно формується (і чи сформується) в країні [24, с.3] розглядає різні елементи громадянського суспільства, такі як політичні партії, підприємницькі організації, профспілки, церква і церковні організації, неурядові організації (НУО) і окремо мафію, як структуру, що має істотну вагу в країні.
Хорос погоджується з думкою, що наша цивілізація як мінімум не несе в собі заборонних умов для розвитку громадянського суспільства, [24, с.7] але відзначає кілька суттєвих особливостей суспільно-політичного розвитку нашої країни. Перш за все, в країні дуже сильне державне початок: воно було головним деміургом суспільних процесів вже з 15-16 століть. Саме держава стало створювати або забороняти ті чи інші осередки громадянського суспільства, і воно ж гальмувало їх діяльність, що ускладнювало в психології людини закріплення звички до самостійного поведінці. За часів радянської влади цей прес держави дуже посилився. Він призвів до руйнування багатьох традиційних культурних цінностей та інститутів (общинность, релігійні установки і т.д.) і до атомізації суспільства.
Як пише Хорос: Атомізація - гірший різновид індивідуалізації, відчуження людей один від одного - створює несприятливе середовище для громадянського суспільства. [24, с.14]
Громадянське суспільство?? орміруется як знизу, через самодіяльність населення, так і зверху, під впливом держави. У нашій країні, на думку Хороса, активність знизу не занадто висока і навіть має тенденцію падати.
Зверху ж держава майже перестало виконувати свої функції, тобто обслуговувати потреби суспільства, а не тільки свої корпоративні інтереси. Виходить свого роду порочне коло: держава не допомагає становленню громадянського суспільства, а без громадянського суспільства неможлива нормалізація діяльності держави. [24, с.17]
Однією з цікавих теорій громадянського суспільства, є теорія Л.М. Романенко. [20, с.6] На думку Романенка, громадянське суспільство не тільки існує, а й ніколи і не переставало існувати.
Основними формами прояву громадянського суспільства стали найрізноманітніші форми протесту: створення музичних і поетичних творів, відкрито заперечували закріплення канони і правила.
Вони своїм існуванням стверджували неможливість за допомогою будь-яких законодавчо закріплених засобів і способів змінити існуючу соціальну реальність. Закон з цих позицій ставав перешкодою, гальмом на шляху руху суспільства до демократії, джерелом несвободи. Елементи громадянського суспільства з гаранта законності і правопорядку перетворилися на соціальний феномен, суттю якого стала саме боротьба із законністю і правопорядком. [20, с.9]
Остання теорія, яку я хочу представити у своїй роботі, це теорія З.Т. Голенкової.
Сьогодні в країні громадянське суспільство не розвинене, воно знаходиться в стадії формування, присутні тільки окремі елементи, витіснення в невеликі оазиси автономної суспільного життя.
Специфікою такої ситуації є те, що вона традиційно належить до тих країн, які більше орієнтовані на державу, ніж на суспільство. У ній історично склався тип суспільної системи, в основі якого лежить ефективність влади, а не ефективність власності. Для нього характерні перевернуті відносини власності і влади. Глибоко вкоренилося переконання про необхідність сильної держави, що нерідко зрівнюється з свавіллям влади. Суспільство ж за традицією недостатньо автономно і незалежно, а громадяни часто залишені на милість і немилість всемогутніх політиків. Це можна назвати історичними причинами, що стримують розвиток громадянського суспільства. У цьому питанні думку З.Т. Голенкової збігається з думкою Л.М. Романенко.
Змістовний аналіз поняття «громадянське суспільство» дозволяє виділити ряд його характеристик. До них належать такі:
По-перше, громадянське суспільство - це всі відносини в суспільстві, які визначаються самими індивідами, а не державою. Це сфера свободи індивіда (в рамках визначеного державою закону), сфера його самодіяльності в різних сферах життя, сфера приватного життя індивідів. Сфера приватного життя - це сфера переконань індивіда, його цінностей, культурних уподобань, конфесійної приналежності тобто сфера, в якій індивід здійснює той чи інший вибір, ставить і досягає мети, задовольняє свої потреби.
По-друге, громадянське суспільство - це відносини, які виникають між людьми як представниками тих чи інших соціальних груп, як носіями тих чи інших ролей, функцій (вчитель - учень, продавець - покупець, роботодавець - найманий працівник і т.п.).
Нарешті,...
