ональним і міжнародним правом.
Причому автор також пропонує здійснити класифікацію колізій ієрархічного виду:
колізії між Конституцією РФ і всіма іншими актами;
колізії між законами та підзаконними актами;
колізії між загальнофедеральних актами і актами суб'єктів Федерації, в тому числі між конституціями;
колізії між Конституцією РФ і федеративним договором, а також двосторонніми договорами між федеральним Центром і окремими територіями, так само як і розбіжності між договорами самих суб'єктів;
колізії між національним (внутрішньодержавним) і міжнародним правом.
Ю.А.Тіхоміров, що присвятив колізіям в праві не одну роботу, дає свою класифікацію правових колізій:
колізії праворозуміння;
колізії в національній правовій системі;
колізії компетенції.
Пізніше автор додає до неї колізії між внутрішнім і міжнародним правом.
Інші автори також призводять класифікації ієрархічних колізій у праві, огра?? ічіваясь дослідженням тільки даного виду:
колізії між Конституцією та іншими актами, у тому числі законами;
колізії між законами та підзаконними актами;
колізії між загальнофедеральних актами та актами суб'єктів Федерації;
колізії між актами одного і того ж органу, але виданими в різний час;
колізії між актами, виданими одночасно, але різними органами;
колізії між загальним і спеціальним актом.
Вважаю важливим зазначити, що деякі вчені виділяють також колізії між нормами права й нормами моралі, релігії. І хоча вони не мають безпосередньо юридичного характеру і значення, дослідження проблеми взаємодії права і моралі в громадському регулюванні складно переоцінити. У той же час, завдання усунення небажаних колізій і протиріч між правом і мораллю, досягнення найбільш глибокого і гнучкого взаємодії між ними досі однозначно не вирішена за численність різних, що суперечать підходів до розуміння права і моралі, відсутності теоретичних розробок механізму взаємодії між правом і мораллю.
Право в цілому відповідає моральним поглядам, переконанням народу. У життєвих обставинах виникають певні протиріччя між правосвідомістю й моральною свідомістю суспільства, окремих соціальних груп, «зіткнення» між нормами моралі і права. У тому випадку, коли норми права заходять у суперечність із суспільною думкою, вимогами моральності, боргом компетентних державних органів є вживання необхідних заходів щодо вдосконалення правового регулювання. Практика внутрішньодержавного й міжнародного життя свідчить, що між правом і мораллю є протиріччя в регулюванні майнових, сімейних, трудових, екологічних, міжнародних відносин. Протиріччя між правосвідомістю і моральним поданням можуть бути у визначенні злочину, адміністративної провини, мір карної, адміністративної, майнової відповідальності. Ряд колізійних питань у співвідношенні права і моралі виникає найчастіше в регулюванні трансплантації людських органів і тканин, операції штучного запліднення та імплантації, здійсненні інших медичних операцій і способів лікування.
Однак право і мораль хоча і є двома своєрідними, самостійними інститутами соціального регулювання суспільних відносин, все ж тісно взаємодіють, але взаємодіють саме як особливі, суверенні явища, кожне з яких, при опосредовании суспільних відносин, виконує свої особливі функції і має свою особливу цінність.
Крім того, заслуговує на увагу позиція З.Ф.Коврігі і К.К.Панько, які вважають, що правові фікції є одна з різновидів юридичних колізій. Правова фікція є спеціальний юридичний прийом, використовуваний законодавцем з метою врегулювання певних суспільних відносин за допомогою створення помилкового правового становища. При цьому умовне прийняття за істину, як і явна хибність прийнятого положення, являють собою в юридичної фікції тільки зовнішню форму, в яку наділяється створення нової правової норми. Насправді юридична фікція являє собою за своїм змістом просто норму права, регулюючу відносини об'єктивної дійсності. Суперечливість правових фікцій полягає в їх ймовірне, умовному характері. Протиріччя криється між реальним станом певних фактів і рішенням судового органу, яке носить умовний характер, щодо їх наявності або відсутності. Разом з тим, важко погодитися з їх твердженням про те, що колізійність будь-яких фікцій - в породженні омани, при якому особа помиляється, має хибне уявлення про існування чи відсутність певних фактів.
Такі основні і найбільш загальні види юридичних колізій, що виникають або можуть виникнути на обширному правовому...
