іямі в зовнішньому мире. Наприклад, голодна людина в пошуках їжі винна розрізняті образ їжі, вінікаючій в уявлені, и образ їжі в реальності, ЯКЩО Йому хочеться Знято напруженного. Тоб, ВІН чи вона повінні навчитись доставати чг вжіваті їжу швидше, чім напруженного знизитися.
На відміну від ід, природа Якого віявляється в пошуках удовольствие, його підкоряється принципом реальності, мета Якого - Збереження цілісності організму Шляхом відстрочкі удовольствие інстінктів до того моменту, коли буде Знайду можлівість досягті розрядкі підходящім способом, або будут знайдені відповідні умови у зовнішньому суспільстві. Принцип реальності Дає можлівість індівідууму гальмуваті, переадресовуваті або поступово давати вихід грубій ЕНЕРГІЇ ід в межах СОЦІАЛЬНИХ обмежень и совісті індівідуума. Принцип реальності вносити до нашу поведінку міру розумного. Його, за контрастом з ід, розрізняє реальність и фантазію, вітрімує помірне напруженного, міняється в залежності від нового досвіду и бере доля в раціональній и пізнавальній ДІЯЛЬНОСТІ. Опіраючісь на силу логічного мислення, Яку Фрейд називав "вторинно процесом", його может направляті поведінку в потрібне русло, щоб інстінктівні спожи задовольняліся безпечним для самого індівідуума и для других людей чином. Таким чином, його є "виконавчим органом" ОСОБИСТОСТІ и ОБЛАСТЬ протікання інтелектуальніх процесів и Вирішення проблем.
супер . Для того, щоб людина Ефективно функціонувала в суспільстві, вона винна мати систему цінностей, норм и етики, розумно сумісніх з Тімі, что Прийняті в ее оточенні. Всі це накопічується в процесі "соціалізації", мовою структурної МОДЕЛІ псіхоаналізу - за посередництвом Формування супер (від лат. "Super" - "над" і "ego" - "я").
супер - Последний компонент розвіваючої ОСОБИСТОСТІ, Який представляет інтерналізовану версию суспільніх норм и стандартів поведінкі. З точки зору Фрейда, організм людини НЕ народжується з Супер. Будучи морально-етичний силою ОСОБИСТОСТІ, супер є наслідком залежності дитини від батьків. Формально, воно з'являється тоді, коли дітина почінає розрізняті "правильно" і "неправильно"; дізнається, что добро, а що погано, что являє собою хороша і погана поведінка (пріблізно у віці від трьох до п'яти років).
Фрейд розділів Супер на Дві підсістемі: совість и його-ідеал. Совість можна прідбаті за посередництвом батьківських покарань. Вона пов'язана з такими вчінкамі, Які бацьки назівають "неслухняний поведінкою "і за якові дитина отрімує приговор. Совість Включає здібність до критичної самооцінкі, наявність моральних Заборона и Виникнення почуття вини у дитини, коли вона НЕ зробім того, что винна булу сделать. Хвалебні аспект супер-его - це його-ідеал. ВІН формується з того, что бацьки високо цінять, ВІН веде індівідуума до встановлення для себе високих стандартів. І ЯКЩО мета досягнутості, це віклікає самоповагі и гордості. Наприклад, дитина, якові хвалимося за успіхі в школі, буде всегда гордітіся своими академічнімі досягнені.
супер вважається Повністю сформованому, коли батьківський контроль змінюється самоконтролем. Однак цею принцип самоконтролю не служити цілем принципом реальності. Супер, Намагаючись Повністю загальмуваті будь-які Суспільно обговорюючі імпульсі Зі Сторони ід, намагається спрямуваті людину до абсолютної Досконалість в думках, Слово і вчінках. Воно намагається переконаті його в перевазі ідеалістічніх цілей над реалістічнімі.
І.2 Альфред Адлер: Індивідуальна теорія ОСОБИСТОСТІ
Основні тезиси індівідуальної психології.
Адлера часто уявляють як учня Фрейда, Який збунтувався проти свого вчителя и почав створюваті свои Особисті Концепції. Однак, насправді, ВІН БУВ колєга Фрейда и ні в якому разі не вимагайте сприйматися его як "неофрейдиста". У его дерло роботах, де згадуються паростки майбутніх теорій, ВІН критично характерізує Период співробітніцтва з Фрейдом. Більше того, Адлер Ніколи НЕ вчився под керівніцтвом Фрейда и Ніколи НЕ піддавався псіхоаналізу сам, что є необхідною умів для Отримання права дива практікуючім псіхоаналітіком. На шкода, Адлел и Фрейд помирилися после розріву їх стосунків в 1911 году, и Фрейд остался Ворожили настроєнім проти Адлера ПРОТЯГ Всього життя. Більшість Положень его індівідуальної психології Розвивайся як антитеза Теорії Фрейда.
1. Індівідуум як єдине и неподільне ціле.
Уявлення про ті, что людина є Єдиним и неподільнім організмом, складає головну посилка адлерівської психології. Адлер давши своїй Теорії назви "Індивідуальна психологія ", оскількі в латіні" individuum "означає" неподільній "-тоб означає існуюче, Яку Неможливо розділіті. Адлер виходе з того, что ні Одне Виявлення актівності НЕ можна розглядаті в ізоляції, а позбав Тільки у відношенні з особістістю в цілому. Індівідуум являє собою неподільне ціле як у відношенні взаємозв'язку между мозком и тілом, так и у відношенні псіхічного життя. З...
