ликі художники Відродження були ремісники. Вміли терти фарби, стругати, ліпити, шліфувати, точити. Тобто володіли величезною сумою навичок. І все великі шедеври - зневажена замовна робота. Але! Ця сума навичок дає величезну свободу. Свободу високої якості, що не є свобода дитини, яка не знає ще законів, а свободу дорослої людини, яка знає канон і має право порушити його свідомо, творчо, творчо. Це ідеал професіоналізму -
ремесло в поєднанні зі свободою ...
Прикладом парадоксального сприйняття творів Улицької може слугувати стаття О. Мели [Мела, 1998]. У ній представлена ??спроба проаналізувати повість Сонечка з позицій гендерного підходу, і після аналізу тексту автор приходить до висновку, що Л. Улицька відтворює дійсність з погляду чоловіків [Мела, 1998: 9].
Л. Куклін стверджує, що естетичне початок у творчості Улицької підпорядковане науково-практичного . Він перебільшує вплив колишньої професії Л. Улицької (за фахом вона біолог-генетик) на художню творчість, очевидним чином маніпулюючи фактами біографії письменниці. Так, у романі Зелений намет вона активно використовує такі терміни як імаго ( доросла особина ), неотенія ( явище, при якому личинка має здатність до розмноження ), застосовуючи їх до людини. У цьому плані показово наступний вислів письменниці в одному з інтерв'ю: Це явище не можна розглядати як повністю негативний - воно двоїсте. З одного боку, люди хочуть залишатися молодими і не впадати в старече занудство, але вони і не хочуть брати на себе відповідальність. Колись я називала це ефектом Пітера Пена raquo ;, - зазначає письменник?? ница.
Сучасна цивілізація, - додає вона , - прагне бути молодою, красивою, успішною, жадає споживати життя, але не думає про творенні.
У XIX столітті жили так звані архівні юнаки - однолітки Пушкіна, які, закінчивши Ліцей, в 17-18 років займали важливі державні пости. Як сильно змінився процес дорослішання людей. У нас людина і в 30, і в 40 років все ще хлопчик, який не хоче брати на себе відповідальність" , - визнала Улицька .
Куклін пише, що JI. Улицька - письменник суто побутової raquo ;, працівник Природи, Натури, натураліст в найповнішому, вичерпному розумінні цього слова [Куклін, 2003]. Письменниця, на думку Л. Кукліна, ставиться до своїх персонажів, як до біологічним об'єктам , вони у неї рослини [Там же: 177]. Секрет її читацького успіху полягає, на думку автора статті, виключно в темі розуму, гонінь, принижень, страждань [Там же: 177]. Аналогічну точку зору висловлює О. Рижова, яка безапеляційно відносить повість Сонечка до дамській літературі, звинувачує автора в зайвому уваги до фізіологічним відправленням raquo ;, в письменницькому біологізму raquo ;, виносить упереджено негативну оцінку найбільш популярним романам Улицької [Рижова, +2004: 23].
Більш об'єктивні підходи до аналізу творів JI. Улицької представлені в роботах дослідників С.І. Тимін, В.Я. Скворцова і А.І. Скворцової, Є. Щеглової та ін.
С.І. Тимина, проаналізувавши роман Медея і її діти , зосередившись на міфопоетичних аспектах, віднесла Л. Уліцкую до розряду таких письменників, які навіть у страшні часи не бояться помістити сум'ятну і сплюндровану, але все ж нескінченно сильну людську душу в центр творить ними світобудови [Тимина 2011: 56].
У статті В.Я. Скворцова і А.І. Скворцової розглядається тема жертовної любові і своєрідного сприйняття світу героями повісті Веселі похорони [Скворцов, Скворцова 2000: 106-109].
Е. Щеглова справедливо зауважує, що JI. Улицька підкуповувала і підкуповує не просто інтересом до людської особистості, а співчуттям до неї - зовсім справою в нинішній літературі нечастим [Щеглова 2003: 185].
Позитивно відгукується про творчість JL Є. Улицької західна славістика. Французькі рецензенти, називаючи її прозу исповедальной raquo ;, відзначають, що вона чуйно вловлює нюанси людської природи і, огортаючи їх в примхливі одягу яскравого і точної мови, повертає читачеві. Творча фантазія письменниці - продовження власного досвіду, абсолютно оригінального і тим не менш близького багатьом. Її герої володіють особливою мовою, що зберіг дивну буквальність, що охороняє первісний зміст слів [Цит по: Російська письменниця в норвезькому інтер'єрі: інтерв'ю з Л. Уліцької, 2007: 15]. Д. Фернандез розглядає творчість Л. Уліцько...
