вітря - фігурою Юнони, іноді летить c кайданами на руках і ногах, іноді жінкою з хамелеоном в руці; вогонь - Феніксом, фігурою Вулкана, а також жінкою з вогненним волоссям або блискавкою в руці; земля - ??алегоричною фігурою Матері з символами родючості в руках; а також башнеобразной короною Кібели.
Чотири елементи можуть бути представлені або як умовні безликі жіночі фігури, помітні тільки по їх атрибутам, або, особливо в XVI столітті, як боги і богині класичної античності. Їх можна зустріти на фресках і стелях будинків епохи Ренесансу в Італії, а також у вигляді окремих картин, складових четирехчастний цикл, хоча вони часто розсіяні по різних галереях. Північноєвропейські художники-жанрист і автори files galantes XVII-XVIII століть давали назви цих чотирьох елементів циклам картин, що зображують юнаків та дівчат за яким-небудь відповідним заняттям.
Чотири елементи природи не даремно називаються стихіями. Вони мінливі і непостійні - все, за винятком землі. Навколо неї обертаються повітря, вогонь і вода. Земля, як жінка, має безліч атрибутів, що належать богиням родючості: ріг достатку і змію, скорпіона римської богині землеробства Землі-Матері. Вона може годувати грудьми одного або двох дітей, як Опс - римська богиня врожаю. Одне з найяскравіших зображень богині родючості належить фламандській живописцю епохи бароко Пітеру Паулю Рубенсу" Абунданція 1630 (см.ріс. 1.14).
На відміну від решти стихій, повітря невидимий. Його не можна зважити (принаймні, так думали древні) або знищити, але він може бути легко витіснений іншими елементами і стає осязаем при найменшому своєму русі. Вода - основа будь-якого життя, проте без повітря людина може прожити лише кілька хвилин. Будучи найлегшим і невловимим елементом, повітря - провідна сила уяви, натхнення, мрійания і свободи. Повітря було царством Юнони, і тому він може бути представлений цієї богинею з її павич. Або вона зображується паряться в повітрі, до кожної її нозі прив'язане по ковадлу - так Юпітер покарав свою дружину за непослух. Її можуть оточувати ПТАХИ - символ повітря (см.ріс. 1.15). Картина Гюстава Моро" Павич, що скаржиться Юноні з великої серії, створеної художником за мотивами байок Лафонтена, - одна з небагатьох робіт художника, не обтяжених складними символами і алегоріями. Юнона зображена в образі олімпійської богині, піднеслася на небо і випромінює світло.
У всесвітнього океану немає ні початку, ні кінця. Він здатний розчинити землю, загасити вогонь, наповнити повітря невидимими парами, зібратися в хмари, на яких будуть жити боги, і пролитися на землю дощем, давши життя смертним. Подібно вогню, вода очищає, освячує, дає життя - і губить її (іноді для того ж очищення - наприклад, Всесвітній потоп). Вода персоніфікується річковим богом з його традиційним атрибутом - тризубом. Цей образ фігурують у багатьох картинах з морською тематикою. Наприклад" Союз Землі і Води фламандського живописця Пітера Пауля Рубенса (см.ріс.1.16). Картина зображує алегоричну сцену союзу Землі, яку уособлює чуттєво прекрасна богиня Кібела, що тримає в руці ріг достатку, наповнений плодами, і Води - морського бога Нептуна з грізним тризубцем, сповненого енергії і сили. Союз Землі і Води освячує крилата Вікторія, яка покладає золоту корону на голову богині.
Найяскравіший у всіх сенсах цього слова елемент - вогонь. Він дає нам тепло і світло, гіпнотизує танцем. Вогонь - приймає образ жінки з головою, охопленої вогнем. Чи в неї на голові замість зачіски птах Фенікс, охоплена вогнем, що є її символом. ВУЛКАН, цей коваль богів, з молотом в руці аналогічним чином персоніфікує вогонь. Яскравий образ бога вогню - Гефеста у творі французького художника Франсуа Буше" Венера і Вулкан зі зброєю для Енея 1732р. (см.ріс. 1.17). Об'єднує всі вищеперелічені стихії картина П. П. Рубенса «Чотири стихії» представлені в образах олімпійських богів (см.ріс. 1.18).
Таким чином аналоги" чотирьох стихій, як чотирьох першоелементів світобудови, присутні всюди.
У психології виділяється тільки чотири типи темпераменту людини, відомих ще з давнини (сандвінік, меланхолік, холерик, флегматик). У фізіології виділяються чотири типи інстинктів (самозбереження, статевий, територіальний, харчової). C гармонією чотирьох стихій людина стикається щогодини, щодня і щорічно. Так щодня ми стикаємося з чотирма добовими стихіями:" ранок-день-вечір-ніч. А тепер подивіться, як природно вписуються кліматичні стихії" зима- весна-літо-осінь в обертовий хрест (1.19). Тому не дивно що людина з покон століття зображує природні стихії, поклоняється їм, намагається підкорити.
1.2 Специфіка живописно-графічних композицій в історичному аспекті
Що значить компонувати? Це означає красномовно поєднувати , - так визначав Делакруа сутність ком...
