до, яке було так само принижено і ображене, як і його життя в цілому. У переписуванні паперів йому «бачився якийсь свій різноманітний і приємний світ». Але і в ньому збереглося людське начало. Його боязкість і смиренність оточуючі не приймали і всіляко знущалися над ним, сипали йому на голову папірці, а Акакій Акакійович тільки й міг сказати: «Залиште мене, навіщо ви мене ображаєте?» І тільки один «молодий чоловік перейнявся до нього жалістю». Сенсом життя «маленької людини» є нова шинель. Ця мета перетворює Акакія Акакійовича. Нова шинель для нього наче символ нового життя.
4. Думка літературних критиків про образі «маленької людини» у творчості М. В. Гоголя
Відомий літературний критик Ю.В. Манн у своїй статті «Одне з найглибших створінь Гоголя» пише: «Нам, звичайно, смішна обмеженість Акакія Акакійовича, але ми в той же час бачимо його незлобивість, бачимо, що він взагалі перебуває поза егоїстичних розрахунків, корисливих мотивів, хвилюючих інших людей. Немов перед нами істота не від світу цього ».
І насправді душа і помисли головного героя Акакія Акакійовича залишаються нерозгаданими і незвіданими для читача. Відома лише його приналежність до «маленьких» людям. Яких або високих людських почуттів - не спостерігається. , Чи не розумний, тебе не добрий, що не благородний. Він всього лише біологічна особина. І любити, і жаліти його можна тільки за те, що він теж людина, «брат тв?? й », як вчить автор.
У цьому й полягала делема яку шанувальники Н.В. Гоголя трактували по-різному. Одні вважали, що Башмачкіна був хорошою людиною, просто ображений долею. Сутність, якого складається з ряду достоїнств, за які його потрібно любити. Одним з головних його переваг, є те що він здатний на протест. Перед смертю герой повісті «бушує», погрожуючи в бреду «значного особі»: «... навіть сквернохульнічать, вимовляючи страшні слова, ... тим більше що слова ці слідували безпосередньо за словом« ваше превосходительство ». Після смерті Башмачкіна є в образі привиди на петербурзькі вулиці і зриває шинелі зі «значних осіб», звинувачуючи державу, весь його чиновницький апарат в безликості і байдужості.
Думка критиків і сучасників Гоголя про Акакій Акакиевиче розійшлося. Достоєвський побачив у Шинелі безжалісне знущання над людиною; критик Аполлон Григор'єв - любов загальну, світову, християнську, а Чернишевський назвав Башмачкіна досконалим ідіотом.
У даному творі Гоголь зачіпає ненависні йому світ чиновників - людей без моралі і принципів. Ця історія справила на читачів колосальне враження. Письменник як істинний гуманіст виступив на захист «маленької людини» - заляканого, безправного, жалюгідного чиновника. Найщиріше, найтепліше і задушевне співчуття до знедоленої людини він висловив в прекрасних рядках заключного міркування про долю і загибелі однієї з багатьох жертв бездушності і свавілля.
Повість «Шинель» справила сильне враження на сучасників.
Твір «Шинель» є одним з кращих робіт Н.В. Гоголя і по сьогоднішній день. (В.Г. Бєлінський, Полн. Собр. Соч., Т.VI. - Стор. 349), це було прем'єрне відкриття «маленького чоловічка» широкій публіці. «Колосальним твором» назвав «Шинель» Герцен.
зробити знаменитої фраза: «Ми всі вийшли з гоголівської« Шинелі ». Чи говорив дійсно ці слова Достоєвський, невідомо. Але хто б їх не сказав, не випадково вони стали «крилатими». Дуже багато чого важливого «вийшло» з «Шинелі», з петербурзьких повістей Гоголя.
«Внутрішня доля особистості - справжня тема перше,« чиновницьких »творів Достоєвського», - стверджує молодий критик В.Н. Майков, наступник В.Г. Бєлінського в критичному відділі «Вітчизняних записок». Сперечаючись з Бєлінським, він заявляв: «І Гоголь, і Достоєвський зображують дійсне суспільство. Але Гоголь - поет переважно соціальний, а р Достоєвський - переважно психологічний. Для одного індивідуум важливий як представник відомого суспільства, для іншого саме суспільство цікаво щодо впливу його на особистість індивідуума »(Майков В.Н. Літературна критика. - Л., 1985. - с. 180).
Висновок
В обох творах, порушено кордони. Тільки в «записках божевільного» - це межі божевілля і здорового глузду, а в «Шинелі» - життя і смерті. У кінцевому рахунку перед нами з'являється не маленький, а цілком реальна людина. Зі своїми реальними проблемами, страхами й образами. Тому не можна судити героїв даних творів. Н. В. Гоголь навпаки прагнув до того, щоб читач відчув, а десь і відчув на собі всю тяжкість і гіркоту земного світу, яку відчували герої в даних творах.
Читаючи твори Гоголя, перед нами постає картина, самотньо стояв людини у синій замурзаний шинелі, з любов'ю розглядав кольорові картинки вітрин. ...
