понської цивілізації був завжди високий. Сама ж Японія протягом всього відомого нам історичного періоду усвідомлювала себе як периферію цивілізованого світу, і ніколи, за винятком останніх півтора століть, не претендувала на роль культурного, політичного та військового центру. Потоки інформації з континенту в Японію з Японії в зовнішній світ до самого останнього часу не були співставні: Японія завжди виступала як реципієнт, а не як донор. Зовнішній світ теж сприймав Японію як периферію
Двічі країна стикалася із загрозою іноземного вторгнення (ХІІІ ст - монголи, ХІХ в. - Захід). Протягом усієї своєї історії Японія широко використовувала досягнення континентальної цивілізації. Але багато в чому - ця країна особлива. Історичний ізоляціонізм призвів до консервації особливості місцевого менталітету і стилю життя, виробляючи стійке переконання в якійсь особливості Японії, її культури, неповторності, красот японського пейзажу.
Зупинимося на періодизації Японії:
1. Палеоліт (40,000 - 13,000 років тому). Антропологічний склад населення неясний. p> 2. Неоліт - Дземон (13,000 тисяч до н.е. - ІІІ ст. До н.е.) основна частина населення концентрується на сівбу. сх. ч. Хонсю.
3. Бронзово-залізний століття - Яйої (ІІІ ст. до н.е. - ІІІ ст. н.е.) - названий за типом кераміки. Йде міграція з материка (через корейський півострів) племен алтайської мовної групи, що принесли досвід рисосіяння, шовківництво, технологію виробництва бронзи і заліза. Змішування з місцевим населенням призвело до появи протояпонцев. p> 4. Курганний період - кофун (ІІІ ст - ІV в) - йде становлення протояпонского держави - Ямато.
5. Період Асука (552 - 646 рр..). Названий за місцезнаходженням резиденції царів. Характерний появою буддизму, становленням державності.
6. Рання Нара (646 - 710 рр..) - Період масштабного запозичення з Китаю писемності, чиновної структури, теорії та практики управління.
7. Нара (710 - 794 рр..) - Період визначений за назвою першої постійної столиці Японії. З'явилися перші писемні пам'ятки. Загострюється боротьба між служилої знаттю (вихідці з Китаю та Кореї) і племінної аристократією, що послабило буддизм і зміцнило синтоїзм.
8. Період Хейан (794 - 1185 рр..) - Резиденція імператора до 1858р. У цей період загублена держмонополія на землю, утворюється приватні володіння аристократів. Перериваються контакти з Китаєм і Кореєю.
9. Період Камакури (1185 - 1333 рр..) - Названий за ставкою військового правителя (Сьогун). Самураї встановили своє соціальна держава, проте імператор завжди залишається верховним жерцем синтоїзму. У ХІІІ ст. дві невдалі спроби вторгнення до Японії монголів, що стало потужним поштовхом до самосвідомості японського етносу. Релігією самураїв стає дзен-буддизм, широко поширений по всій країні. p> 10. Період Муроматі (1392 - 1568). Відзначається зростання міст з розвитком міської культури, встановлюються перші контакти з європейцями через місіонерів.
11. Період Едо (1603-1867 рр..) - Засновник сьогунату Токугава Ізясу - вивів Японію з цивільної війни, об'єднав країну, вигнав європейців з їх християнством, перекрив усі контакти країни з зовнішнім світом. Починається бурхливе зростання міст, економіки, населення для якого офіційною релігією стало неоконфуціанство.
12. Період Мейдзі (1868 - 1911 рр..) - В«Світле правлінняВ». Японія під тиском Заходу проводить широкомасштабні реформи під ідеєю повернення до правопорядку давнину. Бурхливий промисловий розвиток при збереженні національної автентичності супроводжується військовою експансією в Китаї та Кореї.
Сучасна Японія - країна утворена тисячами островів, найбільші 4 - Хонсю, Кусю, Сікоку, Хоккайдо. А. Тойнбі зазначав, що для будь-якої нації було б помилкою намагатися створити В«національну культуру абсолютно вільну від будь - якого зарубіжного впливу В». Японці впевнені, що вони абсолютно особливі люди, відділені від усього світу. Вони дорослого на грунті безпрецедентною ізоляції, в якій опинилася Японія з ХVII ст. - Періоду Токугави, коли під страхом смертної кари були заборонені всі поїздки за кордон. Затворницею Японія пробула більше 2-х століть, до 1853 р., коли командор Метью Пері підійшов на семи чорних кораблях до берегів Японії і зажадав відкрити свої порти для торгівлі із зовнішнім світом. Японці досі відчувають себе незатишно серед іноземців.
Японія відкрила двері світу, проте завжди підтримує свою однорідність - культури, національність, духовну. Навіть сьогодні в національному плані Японія залишається однією з найбільш В«ЧистихВ» країн. p> Безперервно пристосовуватися до мінливих умов світового ринку, перебуває в стані нововведенческого конвеєра - дивовижна здатність японців.
Інше важливе якість японців - їх цілеспрямованість. Успіх залежить не від здібностей, а від старанності у досягненні цілей, незважаючи на перешкоди і невдачі. Відносини всередині фірм, між державою і приватним...
