вов (населення країни, континенту, історичної епохи) використовується поняття " громадське політична свідомість ". Сюди можна віднести і політичні погляди націй і народностей. [17]
У структуру політичної свідомості входять політичні знання, політичні інтереси, суспільні настрої, громадську думку, політичні почуття, політичні переконання.
Невід'ємним елементом змісту як теоретичного (політичної ідеології), так і буденного рівнів свідомості є політичні знання . Політичні знання, що відображають інтереси тих чи інших класів і груп, нерідко відрізняються швидше за формою, ніж по суті. Так, теоретичні знання, розроблені політичними ідеологами, підносяться потім у вигляді політичних закликів і гасел і засвоюються буденним політичною свідомістю. [18]
Засвоєння нових знань збільшує здатність адекватно відображати відбуваються політичні зміни, адаптуватися до них, брати участь у прийнятті політичних рішень, посилює політичні інтереси.
Політичний інтерес - це В«вибіркове ставлення інституціональних і соціальних суб'єктів політики до суспільно-політичних процесів, подій і явищ, реальна причина їхньої політичної активності, заснована на цілком певних світоглядних засадах, переконаннях та установках. Інакше кажучи, це той внутрішній усвідомлений джерело політичної поведінки, який спонукає суб'єкти політики до постановки певних політичних цілей і здійсненню конкретних політичних дій з їх досягнення В». [19]
Буденне політична свідомість гостро реагує на ті явища суспільного життя, які втілюють у собі відступу від тих чи інших норм моралі та ідеології. Ці реакції відбиваються найповніше в громадських настроях , які представляють собою широкі сукупності образів, думок, знань, вольових імпульсів і т. п. Суспільні настрої - самий мінливий елемент буденної політичної свідомості.
Ще Аристотель, одним з перших звернувшись до цього поняття, досить однозначно пов'язував "настрої осіб, які піднімають повстання", з особливого роду політичними процесами - заколотами, спрямованими на повалення влади, "Політичними заворушеннями" і різного роду "міжусобними війнами". Аналізуючи досить масові, на ті часи, виступи громадян проти влади, Аристотель прямо писав: "По-перше, потрібно знати настрій осіб, що піднімають повстання, по-друге, - мета, до якої вони при цьому прагнуть, і, по-третє, ніж власне починаються політичні смути і міжусобні чвари ". Аристотель неодноразово підкреслював ту велику роль, яку відіграє настроєві фактор в особливих випадках соціально-політичної системи, пов'язаних з домінуванням на політичній арені "охлократії", влада натовпу, плебсу. У подібних ситуаціях раціональні початку політики йдуть на задній план, і все політичне життя опиняється в полоні масових настроїв, [20]
Політичні знання та настрою створюють основні передумови для формування оціночних суджень, що лежать в основі групового (колективного) і громадського думки. Останнє утворюється як результат групового (масового) спілкування, інтенсивного обміну соціальною інформацією з актуальних і життєво важливим для людей проблем.
Громадська думка - В«усереднена і підтримувана більшістю точка зору різних соціальних груп на яку-небудь проблему з урахуванням розвитку масової свідомості і рольових уявлень соціальної групи про поведінку і мисленні всередині соціуму В». [21]
Групове та громадське думки є важливим показником стану буденної політичної свідомості. Багато дослідників відзначають таку тенденцію в розвитку і функціонуванні громадської думки, як зростання його компетентності. Це свідчить про те, що наукові знання (теорії, концепції) проникають в повсякденне свідомість, впливають на його характер і загальну спрямованість. Стан громадської думки є важливим орієнтиром при прийнятті політичних рішень. Зрозуміло, такого роду рішення повинні прийматися перш все на основі наукових знань (тобто прийматися компетентно), але при цьому обов'язково має враховуватися стан буденної політичної свідомості. [22]
Істотний елемент буденної політичної свідомості складають політичні почуття. Вони обумовлені характером відносин, в які включений суб'єкт політичної дії. Умовою їх взаємодії та поширення служить систематичне участь суб'єкта в політичному житті в тій чи іншій її формі. Спектр політичних почуттів багатий - це і патріотизм, і націоналізм, і солідарність, і класова ненависть і т. д.
Політичні почуття можна в цілому поділити на такі категорії.
1. Почуття політичної відданості цілям, ідеалам, цінностям класу (або держави) в цілому. Вони втілюють в собі і відповідне ставлення до лідерам, які уособлюють (або захищає їх), до відповідної символіки.
2. Почуття політичного слухняності. Виникають на основі ві...
